近日，北京大学智能学院袁晓如课题组在历史与智能交叉合作研究领域取得重要进展。课题组同张宇等研究者紧密合作，开展的面向历史研究中可视化图表使用情况的大规模混合方法分析工作：《How Historians Use Visualization: A Corpus-Backed Taxonomy and Analysis for Cross-Disciplinary Practice》已被可视化领域重要国际会议 EuroVis 2026 正式接收，并获最佳论文提名。相关论文将同时发表于计算机图形学重要期刊 Computer Graphics Forum (CGF)。

随着量化历史的兴起，可视化在历史研究中的应用正从孤立的尝试转变为系统性的实践。然而，关于历史学家在实际研究中如何有效采用可视化技术，依然缺乏系统的数据驱动层面的证据。如果没有基于语料库的系统性分析，就难以回答诸如“历史研究中常采用哪些可视化类型”、“背后的动机是什么”、“存在哪些阻碍或误用”等关键问题。为了填补这一空白，课题组提出了一种结合大规模语料构建、协作式分类法开发、人工智能辅助标注以及历史学家深度访谈的混合方法研究框架。

课题组从历史学顶级期刊中，检索并确认了 4,142 篇研究论文（包括一部分数字人文期刊中和历史研究有关的论文），从中提取了 14,021 张图表。为了对其进行科学分类，课题组可视化专家与历史学家紧密合作，基于建构主义扎根理论构建了包含 47 个最叶节点的领域可视化分类树和4,831 个可视化实例。

此外，课题组专门研发了 HiFigAtlas 系统作为跨学科协作的边界对象（Boundary Object）。通过这一系统，历史学家和可视化研究者可以在保持各自学科视角的同时，在统一的界面中浏览论文原文语境，进行多维度数据过滤以及查看相似图表，进而支持进一步的深度探讨与共识达成。基于HiFigAtlas系统，团队与11位不同细分领域的历史学家进行了半结构化访谈。

结合语料库模式特征与历史学家的深度访谈，本工作提炼并定义了可视化在历史研究中扮演的五种核心功能角色。

包括(1)原始史料型可视化 (Primary-Source Visualization)：如古地图或星图，直接作为历史证据或研究对象的一手材料。(2)数据整合型可视化 (Evidence-Synthesis Visualization)：历史学者作为整理零散史料、梳理线索的“工作台”，通常发生在研究早期。(3)沟通型可视化 (Communicative Visualization)：最常见的形式，用于在分析完成后向读者清晰、直观地传达结论，如利用折线图或条形图展示趋势和频率。(4)论证型可视化 (Confirmative Visualization)：用于对历史知识的不确定性进行建模，评估假设或展现多重解释路径，如利用散点图和拟合曲线比较不同记录之间的可靠性。(5)探索性可视化 (Exploratory Visualization)：通过仪表板或可视分析系统，支持研究者在“远读”与“近读”间切换与分析，实现历史知识生产与模式发现。

历史研究中的各种可视化研究发现，地图、节点链接图以及折线图在历史学文献中占据主导地位，这与历史学家处理时空分布、人际网络和经济趋势的需求高度契合。历史学者使用可视化的核心动机在于应对大规模史料、外化复杂的关系结构、增强表达说服力，并借此提高研究方法的透明度与合法性图表示例。

然而，除了在图表中将时间作为轴外，历史研究中极少使用时间为中心的可视化（如时间线、甘特图）。这并非因为时间不重要，而是由于历史的演进往往呈现出循环、重叠等多尺度的复杂性，单一的线性时间轴对历史的解释力有限。强行使用线性时间线可能会营造出一种虚假的连贯感，扭曲底层历史证据。与此同时，历史学家对数据处理、降维以及复杂算法可能带来的“历史语境丧失”与“算法主观性隐蔽”保持着高度警惕。高昂的专业工具学习成本以及现有出版物的静态排版限制，也进一步阻碍了可视分析系统的普及。

此外，团队还归纳了历史文献中常见的可视化误用模式，包括：图表形式与数据类型的错配（例如用面积图展示离散分类数据）、历史类别的过度简化（如用现代二元性别柱状图掩盖复杂的历史身份），以及严重阻碍信息读取的视觉编码设计。这些误用可能会无意中扭曲读者的推论，这与历史学强调严谨与溯源的学科核心价值相悖。

本研究展示了混合方法在探究跨学科交叉实践方面的巨大潜力。相关发现为未来设计符合历史学认知与论证逻辑的可视分析方法奠定了重要基础。

论文的第一作者是北京大学智能学院博士生陈昕悦同学。其他作者包括复旦大学的郑伟莉以及北京大学智能学院的马驰腾。论文通讯作者为智能学院袁晓如和牛津大学的张宇。本工作获得了国家自然科学基金项目（NSFC No. 62272012）的支持。论文写作中得到了多位历史学专家、学者的支持。

近年来，计算技术在传统人文学科研究中的应用日益广泛，不仅为人文学者提供了强大的分析工具，也改变了他们传统的研究范式。可视化通过将数据转化为可交互图形，有效支持数据的理解、推理与决策，在人文研究中扮演着愈发重要的角色。北京大学智能学院袁晓如课题组已在人文智能交叉研究中取得系列成果，包括大规模中外古代可视化数据集与研究（ACM CHI 2025，IEEE VIS 2023/TVCG，IEEE PacificVis 2025/TVCG）、古代书法字形对比（IEEE VIS 2025/TVCG）、汉籍流传时空可视分析（IEEE VIS 2023/TVCG)、彩陶花纹演变分析(IEEE PacificVis 2024/TVCG)、智能古籍目录标注研究(IEEE VIS 2024/TVCG/最佳论文提名奖)、大规模历史人物时间线研究（IEEE PacificVis 2026/TVCG）等工作。更多和历史研究、博物馆展览、考古等领域相关工作也在紧密进行中。欢迎有兴趣学者开展合作。

选课预告《可视化看中国》

中国计算机学会（CCF）主办的第一届人文智能大会将于2025年12月26-28日在北京举办，会议由中国计算机学会计算机应用专委会承办。诚邀计算机科学、智能科学等理工学科，中文、历史、考古、管理、教育等人文社会学科的专家学者，以及相关业界同仁、在校学生踊跃参与，以充分发挥CCF的学术影响力和跨学科渗透能力，推动交叉融合，并促进人文、计算的学术研究和社会服务的发展，同时为筹备CCF计算机应用专委人文智能学组做进一步准备。大会现征集交流论文、海报、数据集项目的相关内容，欢迎投稿参与！

另外，本次大会将举办人文智能相关交叉实验室建设经验交流论坛，欢迎相关实验室参加交流，可通过会议邮箱（ai4humanities@163.com）联系。详情请关注后续推文!

“交流论文”环节旨在促进青年学术人才之间的深度交流，展示学生在人文智能领域的最新研究成果。

参与资格：

（1）以学生为主体。欢迎符合以下条件的讲者投稿：

• 在读学生（包括本科生、硕士生、博士生）作为主要贡献者的工作。

• 青年教师亦可报告其在博士学生阶段完成的工作。

（2）展示的研究工作须为近两年内发表或已被录用、与人文智能主题高度相关的成果，符合以下任一条件均可投稿：

• 在计算机领域 CCF 推荐 A 类会议上已发表或录用的长文/全文。

• 在人文相关领域的顶级期刊（如 SSCI、A&HCI 一区等）上已发表或录用的论文。

• 已被相关顶级会议或期刊录用、即将发表的最新工作。

（3）每位讲者至多可提交一篇论文参与本环节。

提交形式：

• 论文信息登记（必选）：请通过 CCF 会议系统提交论文基本信息：https://conf.ccf.org.cn/ai4h2025/paper 。请在“标题”一栏注明【交流论文+会议（刊物）名+发表（录用）时间+标题】。

• 海报材料提交（可选但鼓励提交）：详情参见：https://ccf.org.cn/ai4h2025/general_3040。

注意：录用者必须有（至少一位）作者注册会议，并到会参与报告。 

征稿截止：2025 年 12 月 10 日 23:59（北京时间）

录取通知：2025 年 12 月 17 日 23:59（北京时间）

更多信息：https://ccf.org.cn/ai4h2025/general_3042

大会海报环节旨在通过交互、动态地展现最新的人文智能研究成果，增进人文、计算相关领域学者间的相互交流。大会海报环节鼓励提交任何与人文智能相关的工作，可以是未经正式发表或正在进行中的工作，也可以是已经正式发表、能够触发新思考的优秀工作。

征集范围（包括人文智能中任何研究方向，但不局限于）：

• 人文智能数据集

• 人文智能优秀案例

• 人文智能中的图像计算方法

• 人文智能中的文本计算方法

• 面向人文领域的大模型技术方法

• 智能数字史学

• 智能文字处理

• 智能文献处理分析

• 智能艺术设计相关

• 文化空间与智能场域

• 数智博物馆

• 数字智慧文旅

提交形式：

•  短文总结：1–4 页工作总结

•  海报草稿：A0 纸⼤⼩设计

征稿截止：2025 年 12 月 10 日 23:59（北京时间）

录取通知：2025 年 12 月 17 日 23:59（北京时间）

最终版提交：2025 年 12 月 22 日 23:59（北京时间）

更多信息：https://ccf.org.cn/ai4h2025/general_3040

数据集典型案例”征集旨在提炼人文数据集的构建方法与优秀实践，助力解决当前数据集建设中存在的共同问题和障碍，重点展示高质量数据集在具体人文场景中的分析处理流程与应用价值。

征集对象：

面向人文领域需求，包括并不限于文献历史、文博文旅等领域，比较完整并具备一定公开性的数据集。

提交内容（典型人文智能数据集简介材料）：

• 数据集整理加工单位、数据来源、规模、采集加工完成时间；

• 数据模态、采集、清洗、预处理、标注、对齐等方法；

• 数据集在人文领域应用情况，基于数据集的成果效果；

• 数据集在人文领域的潜在应用场景；

• 数据集的可扩展性与公开程度。    

数据集要求：数据集应当已建成或初步建成，具备实践性、创新性与示范性；

• 实践性：数据集支持人文领域应用，具备真实数据与可验证成效；

• 创新性：在数据处理、内容形式或场景应用方面具有创新点；

• 示范性：对人文智能领域学者或从业者具有借鉴与推广价值

提交形式：

•  “人文智能数据集案例征集信息表”（由此链接下载https://ccf.org.cn/ai4h2025/files_3009）发送至ai4humanities@163.com，邮件主题请注明“2025人文智能数据集案例征集+单位+姓名”

•  将数据集案例以海报形式投稿至大会海报项目 （可选）

征稿截止：2025 年 12 月 10 日 23:59（北京时间）

更多信息：https://ccf.org.cn/ai4h2025/general_3041

注册详情见：倒计时！早鸟优惠12月11日截止，CCF人文智能大会注册攻略

供稿|  CCF人文智能大会2025会议委员会

       审核| 陆旻 张辰麟 吴泓润

编校| 李雨婷 董笑菊

引言

聚焦唐代长安墓志的空间分布可视化，通过挖掘散落于长安城及近郊的墓志出土数据，构建动态交互地图，揭示墓葬选址与城市空间、社会结构、文化变迁的深层关联。墓志作为镌刻历史的第一手材料，其地理坐标不仅标记了唐代居民的生死轨迹，更隐含着都城的坊里格局、族群聚居形态、阶层分化甚至政治权力变迁。通过跨学科协作，融合历史文献考据、空间数据分析与视觉叙事设计，将静态的碑刻文字转化为可探索的时空网络。

数据收集

该组以《石上春秋—唐代长安李氏墓志空间分布》为题，以唐代长安墓志的空间分布可视化为核心任务，通过挖掘散落于长安城及近郊的墓志出土数据，构建动态交互地图，揭示墓葬选址与城市空间、社会结构、文化变迁的深层关联。通过对各类文献资料的选取分，选最选定尚民杰先生所著著《长安家族葬地出土墓志辑纂》为主要数据来源。

首先收集唐长安140个家族的人物、墓葬、家族关系等数据，在第一手数据收集整理中发现唐代皇家李氏家族数据无论是在数据多样性上、地理分布上均有着明显脉络，并且分析皇家的墓葬分布能够得出当时的社会结构与文化变迁的原因，其中整理帝王有16 位、宗亲及官宦72位、平民25位、未知阶层83位。聚焦李氏家族，整理出40个不同的墓葬地址，如高阳原、昭陵等，故将重点放在呈现李氏家族的墓葬地理空间分布上。

其中通过人工标注唐时地理与现今地理位置，对比古今地图收集经纬度数据并整理表格数据，将数据结构化统一化，如此即可通过经纬度的关系将点位在矢量地图中对应起来，就可以得到点位与地图之间的关联信息。

可视化与设计

通过分析以李氏家族墓葬为依据呈现多维可视化，采用地理空间映射墓葬点位并联动李氏家族关系树图，配合词云方式共同展示人物的墓葬空间位置、墓志等信息。地理空间可直观呈现墓葬的分布状况，家族树追根溯源头清晰展示人物家族关系网络，结合葬地人物词云展示墓志铭，可更加直观了解每一个人物。

具体可视化设计为将系统分为三部分组成，包括墓志空间地图、家族脉络树和葬地人物词云，地图展示墓葬点位空间位置，可以直观看出墓葬空间分布以及族群聚居分布。通过交互葬地，均会关联家族脉络树和人物词云，其中家族脉络树中会高亮其中相关人物，提供给用户明确的信息，交互其中高亮点位，脉络树会展示该人物的祖上和子孙信息。而人物词云显示葬地中的所有人物，交互人物，会在地图空白区域展示人物的墓志或《旧唐书》对其人物的描述。可视化以地图为主，简化交互、提高可视化信息展示效率，为用户高效地建立三者之间的联系。

可视化效果总图

1.墓志空间地图：

其中将墓葬地址点位划分为四等：原、县、陵、乡，并以四色区分。其中用户可以通过鼠标放在其上或者左键单击其中一个墓葬位置点位进行交互，若用户鼠标移动其上，该点位会高亮并在旁显示该墓葬位置的名称、葬地人数等信息，若用户鼠标左键单击点位，会在家族脉络树中高亮其中葬地人物。

鼠标悬停在点位上，展示该葬地信息

2.家族脉络树：

在墓志空间地图交互时，会在此处展示人物的家族，用户通过鼠标左键单击人物点位，系统将自动计算并展示其祖上树枝。

交互高亮人物，会展示其祖上树枝

3.葬地人物词云：

在墓志空间地图交互时，词云会展示埋葬在该葬地的李氏人物。用户可通过交互人名，系统会在地图的空白区域展示该人物的墓志或《旧唐书》的描述。帮助用户更好理解该人物。

交互词云人物，展示其墓志

结语

项目核心可视化设计创造性地融合了墓志空间地图、家族脉络树与葬地人物词云三个维度。地图直观呈现了李氏家族墓葬的等级化空间格局（原、县、陵、乡），揭示了其选址偏好与空间聚集特征；家族树动态展示个体在宗法网络中的位置与代际关联；词云则快速呈现葬地人物并链接至核心文本（墓志或史传）。三者通过高效的交互设计紧密联动，使用户能够穿梭于地理空间、血缘网络与个体生命史之间，洞察墓葬选址背后所蕴藏的唐代都城空间结构、皇族政治地理、社会阶层分化及文化礼制变迁等多重历史信息。

本项目是历史学、地理信息科学、数据可视化与设计学跨学科协作的实践成果。它探索了唐代长安历史地理研究可能的新技术路径与观察视角，也展现了利用现代方法激活传统金石文献、实现历史时空动态叙事的潜力。

未来将会聚焦于更多的家族地理空间分布与家族网络，优化和统一可视化图形，提高可视化图形信息获取效率。

课程设计：

《石上春秋—唐代长安李氏墓志空间分布》

小组成员：

王科（四川轻化工大学）

黄佩莹（华南理工大学）

左涵静（青海师范大学）

薛冠兰（南京林业大学）

指导老师：

袁晓如（北京大学）

顾文佳（中央美术学院）

史睿（北京大学）

器物在丝路文明中不仅是物质交换的载体，更铭刻着跨地域的文化基因密码。每一件何家村出土的银器、钱币与珠宝，都凝结着制造者的族群身份、工艺智慧与审美交融，从波斯的锤揲技法到粟特的金银装饰风格，在窖藏中交织出横跨欧亚大陆的文明对话轨迹。这些器物如同多维时空胶囊，串联起八世纪长安与萨珊、拜占庭、中亚的商贸网络与技术传播，构建出一部镌刻在物质遗存上的全球化史诗。

此版设计的探索性缺陷（如文化影响箭头未关联具体文物、纹饰提取图标与主图割裂）激发了深度迭代：最终以动态连线取代静态标注，用文物实体的空间位移（如萨珊银币→何家村仿制品）具象化丝绸之路上的技术迁徙。

在可视化探索的第二阶段，我们以何家村狩猎高足银杯为文化融合的微观样本，通过对比式视觉叙事解构跨文明工艺基因：图中左右银杯的明暗肌理差异（左杯纹路沉郁凸显拜占庭原型质感，右杯流光溢彩映射唐代改良技艺），配合背景浅波浪纹隐喻丝路流动，辅以左右信息栏位双轨同步（左以色标锁定银矿来源与拜占庭器型渊源，右以文字锚定粟特锤揲技法与唐式宴饮功能），将"输入-转化-输出"的文化互鉴逻辑浓缩于一件器物的光影细节中，使西域高足杯形制与华夏卷草纹饰的共时性交融，成为印证唐代"胡风华骨"造物美学的视觉自白。

在终版“器通天下”图谱中，多维度数据通过协同编码激活空间叙事：世界地图上拜占庭、粟特、波斯等地标以热力色斑量化文化辐射强度（如粟特金橙色块最深，对应6件粟特关联文物），当用户选中狩猎纹高足杯时，银器轮廓立即泛金光晕，同步触发三组动态响应——地图上粟特坐标向长安迸发金色脉冲连线（溯源锤揲工艺传播路径），底部材质环中“银”区块自动放大，而器型统计带的“杯”类目则闪烁展开源流对比（萨珊高足杯原型 vs 唐代弧腹改良），使粟特金银匠的草原狩猎母题、拜占庭矿物银料与唐式器型创新的文明融合逻辑，在一件器物的高亮中完成丝路美学的终极解码。

选中嵌宝石羚羊首银杯时，杯体浮现金色光晕，粟特源地迸发脉冲金光直连文物，材质环中"银"区块自动放大至焦点尺寸。此系统将空间坐标、物质属性、文明符号三维绑定：当用户点击一枚萨珊银币，不仅是激活脉冲连线与材质数据——更在解码"波斯战象纹→唐廷錾刻技→粟特商队"的丝路信息链。通过让文物成为可对话的"时空证物"，使粟特工匠的锤揲技法、拜占庭银矿的锑元素、洛阳市场的异国钱币，最终凝结为盛唐兼容并蓄的视觉自证。

何家村窖藏的银光流转变作丝路往来的信使，终版图谱中泛黄的拜占庭连线与粟特金橙色脉冲，在唐长安城坐标上交织成八世纪的互联网。当狩猎纹银杯的突厥骑射母题穿透波斯连珠纹边框，当洛阳枢纽的罗马金币与萨珊银币在地图底部共振（图中拜占庭区块标注"出土货币"），我们看见的不仅是六件银器的数据显影——更是粟特匠人的锤揲技法融进大唐工坊的鎏金锤音，是胡风驼铃沿着材质环的银质轨道，驶入华夏卷草纹的脉络深处。世界在此刻凝为一方铜镜：长安打磨着波斯银矿的粗粝原石，照见的却是人类文明互鉴的永恒晨光。

第三组成员:

悉尼科技大学 周辰轩

北京外国语大学 朱静宜

华南农业大学珠江学院 骆一乐

中国美术学院 崔男

悉尼科技大学 陈永庆

指导老师:

北京大学 袁晓如

雪城大学 徐瑞鸽

南京美术学院 魏婧婧

中国美术学院 顾文佳

中国美术学院 胡晓琛

西北大学 高原

图1. 项目核心研究目标示意

图2. 可视分析系统主界面

本项目主题为“诗画长安之白居易长安诗歌地图可视化图谱设计”，旨在通过数据可视化技术还原白居易在长安的生活轨迹与交友网络。团队成员包括安徽大学靳文君、成都理工大学工程技术学院项李、四川师范大学陈德志、武昌工学院杨明洁、浙大城市学院王毅五位青年教师。

项目聚焦三大核心任务：①行踪可视化——标注白居易在长安的居住与到访地点，解答“诗人去哪了”；②行为规律分析——按不同时间段梳理其46首古诗的游历路线，揭示行为规律；③社交情感图谱——关联14位友人及诗歌意象，解析行为背后的内外动因。团队从《白居易年谱》《白居易诗集校注》等史料中提取时空数据，最终形成融合地理信息、诗歌意象与社交网络的可视化系统。该成果可为博物馆观众提供沉浸式文化体验，同时为唐代文学研究提供空间分析新视角。未来，项目组计划将语料扩展至《全唐诗》中所有的长安题材诗歌，并深化情感计算与古今地图对比功能。当前成果已展现跨学科协作优势，后续将重点提升交互体验深度。

数据来源主要集中在朱金城著的《白居易年谱》，为1982年上海古籍出版社出版，白居易著的《白居易诗集校注》，中华书局2023年出版，陕西师范大学任洁2023年论文《白居易长安生活与诗歌创作研究》、文艳蓉著《白居易生平与创作实证研究》，上海古籍出版社2016年出版等著作与硕博士论文。经过前期收集全唐诗卷与唐诗三百首中有关唐诗中涉及到长安地图的数据，总体数据量高达两万多条，后续经过研讨，将选题集中在白居易所作诗歌中，以其在长安时期所作的诗词中蕴含了长安地点的作品作为可视化设计的数据来源，配合长安地图，展示白居易在长安时期的行动轨迹与交友网络等内容。通过数据清洗整理出近200多条可用于该主题的数据信息，并对其所作唐诗中蕴含的长安地点和时间进行准确整理，形成信息架构并确保数据的准确性。

《诗画长安之白居易长安诗歌地图可视化图谱设计》课程数据信息收集与整理

第一版：

初稿设计主要以横向的时间轴展示白居易在长安所作诗句的年份及他在长安所居住的住所，视觉核心则以长安地图为主，左侧展示白居易的简介和对应的年份相关的古诗诗名。用户可通过点击选择对应的时间段，地图中即显示相应的住所，左侧出现对应时期的诗歌，选中其中一首诗歌地图即显示诗歌中所描述的地点信息，但时间维度信息量过少、白居易居住时间与长安地图维度存在脱节等问题。

《诗画长安之白居易长安诗歌地图可视化图谱设计》可视化设计第一版

第二版：

通过在时间轴上增加白居易在长安所作诗句的年份及他在长安所居住的住所、年号、皇帝、官职及交友圈等信息，增加横向的信息量和展示内容，但时间轴和长安地图脱节的问题还未得到有效解决。

《诗画长安之白居易长安诗歌地图可视化图谱设计》可视化设计第二版

第三版：

经过尝试，将时间轴与地图通过圆环图的可视化形式进行结合展示，长安地图仍然作为主视觉图置于画面视觉核心，围绕地图展示白居易在长安所作诗句的年份、住所、年号、皇帝、官职等信息。

《诗画长安之白居易长安诗歌地图可视化图谱设计》可视化设计第三版

最终版：

对标题文字进行竖排版，符合唐诗自左往右的阅读顺序，同时将可视化图谱分为白居易简介、诗歌题材、社会交际、诗歌地图、诗歌地点五个模块。其实主视觉图以长安地图结合圆环可视化为主，诗歌题材通过条形图表示，社会交流则以桑基图进行可视化，诗歌地点通过象形图进行展示。用户通过点击圆环上白居易的时间轴，弹出这一时期白居易所作的古诗，选择其中一首古诗，则会在长安地图中展示该时期白居易的住所及诗歌中所涉及到的地点，其中白居易的住所通过蓝色的房子图标示意，诗歌中所涉及到的地点通过红色的定位图标结合地点的建筑进行可视化。

《诗画长安之白居易长安诗歌地图可视化图谱设计》可视化设计最终版

《诗画长安之白居易长安诗歌地图可视化图谱设计》以跨学科视角打通文学与技术的边界，通过四版迭代完成了从「时空脱节」到「多维融合」的突破性探索。项目以46首长安诗歌为脉络，结合200余条精研数据，首次将白居易的仕宦轨迹、社交网络、诗歌意象与唐长安城空间结构动态联结，形成「时间环轴+地理核心+社交桑基图」的立体模型。

因项目时间较为有限，难免会存在一些疏漏，希望各位读者专家不吝指正。我们将持续完善课题中对于诗歌的情感分析，以及长安城空间的古今对比，同时提高丰富交互效果，提升交友网络、行动轨迹等的交互展示，期待后续呈现一个相对完整的结果，作为一个科普项目共享于社会。

课程设计：

《诗画长安之白居易长安诗歌地图可视化图谱设计》

小组成员：

靳文君（安徽大学）

项李（成都理工大学工程技术学院）

陈德志（四川师范大学）

杨明洁（武昌工学院）

王毅（浙大城市学院）

指导老师：

袁晓如（北京大学）

徐瑞鸽（雪城大学）

魏婧婧（南京艺术学院）

徐畅（北京师范大学）

研究以《新唐书》《旧唐书》《资治通鉴》等核心史料为基础，辅以《武则天研究》《沙州都督府图经》等专著，共收录200余条相关记录。

每条数据包含以下信息：

• 时间：年号纪年与公元年份

• 地点：对应现代经纬度坐标

• 种类：类型（祥瑞/灾异）、子类型、事件名称并依据《唐六典》进行等级分类

• 文献来源：史书出处、原文文本及部分古籍影本

武则天政治生涯的时间线涵盖她入宫、执政、掌权、称帝四个时期（650-709年）。数据整理过程中，团队对史料中存疑或互相矛盾的记载进行了校勘，为后续分析奠定了可靠的数据基础。

视觉设计方面，logo、图标设计和色彩系统，均选择了具有唐代和武则天人物特点的视觉效果。

本项目通过可视化方法的引入，使历史叙事、数据分析与交互设计相结合，为进一步探讨武则天政治生涯中祥瑞灾异事件与政治关联性提供具有客观依据支撑的新视角。

小组成员

戴如云（汉阳大学）

林烨（华东师范大学）

李雨凝（湖北美术学院）

王艳聪（浙江大学）

指导老师

袁晓如（北京大学）

徐瑞鸽（雪城大学）

刘益红（中国美术学院）

杨海峥（北京大学）

“八水绕长安”一词最早出自于司马相如《上林赋》中“荡荡乎八川分流，相背而异态”，“八川”指的是长安城附近的八条河流，其兴衰与王朝历史有着密不可分的关系。放眼当今，西安市正通过治水再现“八水绕长安”盛景。本项目以“唐代八水绕长安文化可视化”为题展开研究，旨在对“八水绕长安”从地理位置、历史事件、诗文遗篇、文化景观多维度集合可视化，以数字化手段活化历史文化资源，引导用户探索并感知唐时八水在人文方面的影响，直观地反映出八水唐长安城及周边文化事件的关系。

本项目的数据收集涵盖矢量栅格数据与文本数据两大类别。

在矢量栅格数据方面，针对 “关中八水”，项目团队首先对《中国历史地图集》中的唐代京畿道地图、部分古地图及关中地区历史地图开展数字化处理，形成一套格式为shapefile 的完备矢量数据，涵盖河流、湖泊、政区、驻所、关隘、山峰等要素。随后，依托30米精度的DEM数字高程栅格数据，依据山体高程态势对“八水”位置进行校对，进一步提升其定位准确性。关于“长安五渠”，团队结合历史文献对相关历史地图实施配准操作，选取大明宫、曲江池、大雁塔等作为配准点，由此获取精准的矢量数据。通过采用统一地理坐标系，将“八水”与“五渠”数据进行合并，最终明确了“八水”与长安城、五渠之间的相对位置关系。

文本数据则包含古代文献与现代考据资料两类。古代文献方面，《旧唐书》《新唐书》《资治通鉴》等典籍中不仅记载了“八水”的具体位置，还收录了渭水之盟、泾阳之战等相关重大历史事件，为这一自然地理要素赋予了丰富的历史文化内涵。现代考据资料由历史地理研究者通过整合古籍文献、考古发现等素材，形成对“八水”位置及相关事件的科学推断。此外，团队还对《全唐诗》进行关键词检索，收集相关古诗49首，按照“征战”“咏赞”等不同情感维度进行分类。

视觉呈现上，根据真实的地势、古河流流量及州县政区，参照古地图风格对流域图、州县对唐时八水流域图及长安五渠地图进行艺术转绘。并为重要历史事件、诗文意象设计气氛图及主题图标。在地图绘制时，为确保其学术性与艺术性的统一，我们严格遵循以下原则：

地理考证——以现代高程图数据为基础，精确还原了区域内的山脉走向与地势起伏。

政区追溯——参照唐代府州、坊市政区图，设计并标注当时的行政边界、关键地名及八水五渠水系名。

美学风格——整体运用米色调与水墨元素对各级元素逐一手绘形式完成，营造古朴、典雅的视觉感受。

本项目意图通过可视化的方式集合多维度唐代八水的文化图景，探索自然地理与历史文化的关系。因而我们希望能够构建包括历史事件发生的时空相对位置及古籍出处；八水引入长安城并在盛唐一统的皇权下经由水利工事改造形成城内五渠；八水与文学意象的关系（通过相关诗句）等多重文化关系的开放式探索界面。

八水随着地理变迁数次改道并一定程度上成就盛唐时景，而有些河道的枯涸在历史长河中一如王朝衰落更迭，当今的水利工程发展正在重现八水对城市发展的影响。我们通过可视化的方式，规避传统传播方式较为孤立、难以让公众直观感受其与自然地理内在联系的缺陷，决定打造可自由交互的界面，使用户可自主探索相关文化内容，进而为公众提供沉浸式的文化体验使其从认识八水到理解其文化图景。

界面设计部分，我们对前期资料进行梳理，整合出三重逻辑线索，并将其设计为“八水旧事”“五渠灌镐”“水韵遗篇”三大板块。

界面一“八水旧事”界面将收集到的历史事件按照政治、经济、文化、军事分类，每个类别对应不同的地图标注，点击可展开查看事件详情

界面二“五渠灌镐”展示的是城外八水进入唐长安城内五渠与皇城的关系。可点击并缩放查看五渠方位。

界面三“水韵遗篇”部分，导航栏处可点击分别查看八水相关诗句，并将搜集到的诗句按照其情感色彩手动标注为表现自然之景的“咏赞”类、表现离愁别意的“思念”类与表现“家国之情”的征战类，用户可悬停查看不同情感类别，也可以根据，以此多个维度简化归纳视觉。

可视化界面开发部分，本团队首先预估用户对历史事件、地理信息、诗歌等内容的获取期望，再在Figma中搭建界面框架，根据“八水旧事”“五渠灌镐”“水韵遗篇”三大板块设计交互逻辑，实现点击功能，如“八水旧事”可展示历史事件，“五渠灌镐”能呈现位置信息，“水韵遗篇”可浏览诗歌。最后经多轮测试优化，确保体验流畅。

目前，该交互设计已完成，三大板块功能完善，为用户了解唐代“八水绕长安”文化提供了可视化途径。同时我们增加了画卷展开的首幕设计，使用户更有代入感地从静态画卷进入交互体验。

在展示中为将静态的地图转化为动态的叙事体验，我们运用核心前端技术（HTML, CSS, JavaScript）进行开发，实现了分幕式叙事，网页采用“封面-引言-画卷”三段式结构，通过平滑的滚动交互逐层引导用户进入主题；动态化呈现，利用CSS动画与JavaScript事件监听，实现了视差滚动、元素“溶解”式浮现、热点区域交互响应等动态效果；模块化交互，用户可通过点击特定标签，触发包含深度历史解读（引自《新唐书》等史料）的卡片弹出，实现了非线性的自主探索。

目前项目还存在一些不足之处，未来的优化方向是尝试引入语料情感分析对情绪色彩可视化进行修改，并在界面设计的层次问题上增加叙事性用户引导。

“八水绕长安”项目是一次将历史研究、地图学、艺术设计与数字技术相结合的跨学科尝试，我们合力打造对唐时“八水绕长安”文化图景的可视化呈现，系统地梳理多方面文化内容。

我们相信，技术赋能下的历史将更具生命力与传播价值！

引言

       提起唐诗，人们总先想到李白、杜甫。其实，在同一座长安月下，还有一群女子也在低吟浅唱。她们是宫妃、官宦之妻、女冠、歌姬……她们的诗被收入《全唐诗》《全唐诗补编》，却鲜有人知。我们小组挑出56 位代表性的女诗人，把她们的人数、情感、身份、家乡和一生走过的路线，画成了一张可以放大、点击、漫游的“唐代女性诗人地图”。希望用这份可视化作品，让更多人听见她们的声音。 

数据收集

        我们先从《全唐诗》、《全唐诗补编》两部诗集里筛选出“有籍贯、有诗作”的 56 位女诗人；再挑选每人最能代表她心境的诗，并用情感分类分成“喜、思、怨、悲”四种情绪。身份方面，我们将唐代女性诗人分为六类：宫廷诗人、官宦妻女、女冠诗人、歌姬、女官诗人、其他。家乡和行经之地，则参考今天仍能查到的地名，在地图上进行标记。让我们能够直观地看到她们“在哪里”“写了什么”“心境如何”“经历了什么”。

可视化目标

        第一，打开页面就能一眼发现：原来在唐代女诗人里，人数最多的是官宦妻女、宫廷诗人。第二，把四个时间段——初唐、盛唐、中唐、晚唐的人数以及情绪变化放在一起，就能明显看出每个人的每首诗的情感变化。第三，点击任何一位诗人的图标，就能跟着她的轨迹走一遍，了解其生平以及人物关系。

可视化设计

       首页采用纵向时间轴，横坐标为初唐至晚唐四阶段，纵坐标为诗人数量与情感赋值。鼠标移至任一情感圆点，浮层即刻显示该值对应的诗人姓名、代表诗句及生平小传。第二页以环形图呈现六类身份的人数占比。鼠标悬停任一色块，中央动态生成该身份诗人的高频词云，词云字体大小对应出现频次，颜色保持与身份色一致。第三页为籍贯分布图，底图采用淡米色唐疆域。56 位诗人以微点标记籍贯，点击任一点即可进入该诗人的人物介绍：左侧为肖像与身份标签，右侧按时间轴展示其行旅轨迹，轨迹节点悬停呈现当时所作诗句，底部提供返回地图与分享链接按钮。

结语

      56 位女诗人只是唐代女性写诗者的一角，却已足够让我们看见：她们不只活在后宫或闺阁，也在驿路、道观、宴席与江船上。她们把心事写进诗，又把诗留在远方。希望这张小小的互动地图成为一把钥匙，让更多读者愿意走进《全唐诗》，去认识鱼玄机、薛涛、上官婉儿……去聆听那些被岁月轻轻盖住的女子心声，然后在某个夜晚，与她们一起抬头，看见同一轮月亮

隋唐是中国佛教发展的鼎盛阶段。随着统治者对佛教的“利用”与“崇抑”，对高僧的“礼遇”与“拉拢”，隋唐两代大兴土木，兴建梵寺佛宇，寺院经济愈加发展，佛教逐渐成为一种普世性的文化现象。在顶峰时期，长安城佛寺总数曾超120 座。学界有关唐长安佛教寺庙的研究成果颇丰，如《唐长安佛寺考》《<唐长安佛寺考>补苴》《隋唐长安城佛寺研究》等。然而，在寺庙空间位置的呈现方面，前人多为简单列出，对于城市功能和寺庙位置的关系限于文字论述，在地图绘制上方面仍有拓展空间。

（参考资料的长安坊市图-长安坊市重绘地图——叠加坊市名称及功能区后重绘地图）

（整理清洗之后的寺庙信息图）

小组试图在已有研究的基础上，突破静态地图的表现局限，借助图形编码、交互设计等可视化手段，拓展图像信息容纳量，为唐代宗教社会史研究提供更为直观、动态的数字工具。

在具体呈现上，小组希望通过交互式时间轴展现寺庙兴衰存废的历时性变迁。同时利用坊市功能区图层叠加，直观映射寺庙分布与城市政治中心、商业区、居民区的空间关联。通过多维度信息的交互探索（如点击查询详情、图层组合等方式），辅助研究者与公众深入理解不同性质的寺庙的空间分布特征，展现宗教信仰、政治权力、族群社区与城市功能之间的有机互动。

（原设计草图）

在设计层面，小组对核心信息进行了图形编码，并构建了清晰的四分区交互系统。

图例

1、左侧纵栏：列出60个存在过寺庙的坊名称，每个坊名旁辅以百分比，直观显示该坊内皇家寺庙、舍宅为寺、僧寺、尼寺等不同性质寺庙的占比构成；

2、中左侧：明确列出所有寺庙性质类别（如僧寺、尼寺、皇家寺等）及其对应的具体数量和总占比，为用户提供宏观的数量分布概览；

3、中心主图：位于视觉核心的唐长安城坊市地图是整个系统的焦点，其上精准标注了160余所寺庙的空间位置，并确保图例标注的核心原则是让用户清晰看到寺庙位置的变化——寺庙位置点会严格依据历史考据定位，并随着下方时间轴的拖动动态呈现寺庙的兴衰存废，数量随之实时更新；

4、右侧控制区：集中放置图例说明及图层开关控件，方便用户按需显示或隐藏特定性质的寺庙（如仅查看尼寺）。

系统具有高度的交互性，用户点击地图上任一寺庙图标时，即可弹出信息卡，清晰展示该寺庙的关键详情，包括名称、具体类型（如“皇家寺-大慈恩寺”）、建立时间、废弃时间以及所属坊名，实现微观细节的即时获取。图层开关亦能联动地图寺庙位置与左侧坊占比条的同步突出，确保跨视图的信息关联与认知流畅性，使复杂的时空数据转化为可动态探索的直观叙事。

正如严耀中所指出，“宗教的形态和功能是在同整个社会紧密地联系起来的时候才会被充分显示出来的，所以要较好地描绘出佛教在历史上的区域形态，就必须把佛教和当地政治、经济、文化习俗等各方面联系起来看。”佛寺作为长安城不可或缺的城市元素，其空间分布与唐长安的宗教政策、族群社区与城市功能密切相关，对理解唐代社会具有重要意义。

本项目以可视化技术为工具，融合历史学、计算机科学与艺术设计的跨学科知识，动态复原了不同类型寺庙的历史变迁轨迹。通过时空叠合与信息联动等方式，构建出一幅展现唐长安寺庙分布与城市功能互动关系的数字地图。作为一次跨学科可视化探索，项目不仅为唐代宗教研究领域提供了兼具直观性与动态性的分析工具，更充分展现了可视化方法在历史空间分析中的广泛适用性与拓展潜力，其核心技术框架亦可为其他历史场景的数字化研究提供参考。

课程设计：

《点击长安，哪座寺庙在你脚下？》

小组成员：

刘仪（南开大学）

招泓正（中山大学）

靳雅芸（北京工商大学）

张钰（西安美术学院）

指导老师：

袁晓如（北京大学）

陈慰平（中央美术学院）

史睿（北京大学）

中、晚唐时期，五位天子八次逃离长安，或避起义动乱，或受外敌逼迫，或被军队裹挟，这一系列“天子出幸”事件，是一个朝代为盛世崩塌付出的代价。对于“八次出幸”这一主题，传统历史叙事往往侧重于时间脉络和事件因果，对逃亡路径的空间逻辑、地理屏障的防御作用、扈从势力的权力变迁缺乏系统性可视化分析。

《“私奔”：唐皇八次逃离长安路径、历时、扈从可视化》项目主要从《资治通鉴》和两《唐书》中爬梳玄宗、代宗、德宗、僖宗、昭宗逃离长安过程中的地点、时间和从人员变动，对这些数据进行结构化处理，形成时间轴、地图、史料文献相匹配的可视化交互界面。首次实现“八次出幸”的多维度交叉呈现，为理解唐帝国衰变提供空间化视角。

项目组系统梳理了《旧唐书》《新唐书》《资治通鉴》等史籍，精确提取每次逃亡事件精确到日的时间（起止日期、关键节点）、人物（帝王、扈从官员/宦官）、路线（起点、途经点、终点、方向）、原因（叛乱首领、入侵外敌）、关键事件（战斗、转折点）以及相关诗歌创作信息，为数据的准确性的奠定基础。

八次出幸的基本情况

僖宗出幸时间、地点、扈从人员及文献结构化数据

其中以田令孜为首的宦官势力逐渐增强

根据谭其骧《中国历史地图集》、现代考古成果等获取或重建唐代中后期的高精度历史地图，数字化行政区划、水系、山脉、主要关隘、驿站/交通要道等地理要素，为路线可视化提供空间框架，并对地图进行风格化设计。

八条路线在谷歌地图中标注记录与视觉化概括

唐皇从长安禁苑逃离的出口与视觉提取

根据《资治通鉴》《旧唐书》《新唐书》，尽可能准确地提取8次逃跑的时间、地点、人物3个维度的结构化数据，并在地图上进行直观呈现。

在此基础上，通过将8次逃跑中，3个维度的数据进行比较，进而揭示一些历史问题和现象。从时间、地点的对比中揭示皇帝对逃跑路线的选择，从人物的变化中揭示权力的消长，如玄宗出幸中以杨氏家族为代表的外戚势力的消亡，僖宗出幸中以田令孜为代表的宦官势力的增强等。

本作品制作了内、外两层界面。

外界面采用地图风格化设计，概括性展示八次逃离长安的路线汇总结果。其中，对成都、奉天和陕州等重要节点进行了标注，并制作了长安禁苑的放大图，展示皇帝出逃时可能选择的城门。根据外界面，可宏观揭示出皇帝逃跑的高频路线、目的地与策略。

外界面展示

交互式路线探索：内界面为点击交互界面，用户可手动选择所需查看的逃跑路线。八条路线分别为“玄宗幸蜀记”“代宗奔陕志”“德宗奉天录”“僖宗西狩入蜀”“僖宗出奔兴元”“昭宗避乱石门”“昭宗华州蒙尘”“昭宗劫迁凤翔”，放大地图点击地点，可阅览帝王抵达本地的时间、扈从人员结构和相关文献记载。

内界面“德宗奉天录”路线展示

云四库数据地图：“唐皇八次逃离长安路线可视化（756—901）”

网址：https://acamap.cn/map/sketchMap/efaad14e-51a4-4993-a785-f76ac239bf2f

“玄宗幸蜀记”单条路线文献集成与动态演示

可选择的多次逃离长安路线不同维度对比阅读，以分析地理要素对决策的影响。

两条路线的对比阅读示意图

在2.0版本的基础上集成扈从人员关系网络，以动态呈现扈从人员中权力的更替。

唐代帝王逃离长安扈从人员关系网络部分示意图

形成一个成熟的中晚唐史专题研究可视化交互界面，同时形成一个开源协作平台，支持史料文献添加、路线精细化修改等学术合作。

姚顺依（中国美术学院）

唐含之（中国美术学院）

梅翕尧（北京大学）

李寅捷（北京大学）

孙筱宸（华东师范大学）

袁晓如（北京大学）

史睿（北京大学）

徐瑞鸽（雪城大学）

刘益红（中国美术学院）

顾文佳（中国美术学院）

胡晓琛（中国美术学院）

交通可达性指从某一地点（如城市、区域或具体设施）通过交通系统到达其他地点的便利程度，通常结合空间距离、经济成本及交通方式效率等要素综合衡量。在本项目中，我们尝试利用可视化手段，呈现唐代长安——西北区域11条驿路的交通可达性，以及等时间内不同交通速度可达的空间范围；另一方面，我们从战争视角切入，将西北战事与唐代交通可达性在同一空间范围内展示，以呈现交战地、行军路线及与长安之间的地理关联。

由于唐代驿路与战争相关的缺乏标准化数据，我们在前期文献梳理的基础上，选择了《唐代交通图考》作为获取交通节点信息（州、县、军镇、驿路、驿站/驿馆）的基准索引来源。《唐代交通图考》全书交通节点包含约1300个驿站，363座山，517条水、泉、溪，387个州，898个县，112个津、渡，本项目选取的唐代西北区域包含5个道（陇右道、关内道、京畿道、都畿道、河东道），132个县，70个军城、镇戍、古城，154个驿站、驿馆。

战争数据方面，以《中国历代战争年表》作为战事信息参照。《中国历代战争年表》中收录历代战争数据共有5566条，其中唐代战争共有193条，占历代战争总数的3.5%；涉及唐代西北地区战争共有57条，占唐代战争总数的29.5%。将唐代发生在西北地区的57条历史战争记录与交通节点进行交叉比对，并根据战事持续时间、交战双方、爆发地点及波及范围以及行军路线与长安的空间关系等因素，选取了“唐击西突厥伊州之战”“唐驱逐吐蕃河西之战”和“唐击吐蕃长安之战”作为代表性案例。

在地图制作上，疆域边界、行政区划参考《中国历史地图集》（隋唐五代）中开元二十九年（741）唐全图。同时，基于《唐代交通图考》《中国历代战争年表》中的数据信息进行文献标注与结构性编码，形成数据架构。

图 1 数据架构示例

图 2 ArcGIS中的矢量数据构建

我们将“可达性”的操作化定义拆解为两个项目目标：一是等时间内可到达的空间区域，即从长安出发，通过不同交通方式（速度）去往西北区域11条驿路，等时间内可达的空间范围；二是在可达区域发生的历史事件，即将西北战事与交通可达性在同一空间范围内进行展示，呈现交战地区、行军路线以及战报往来长安的驿路速率关联。

可达性研究通常借助GIS空间信息进行分析。因此在空间信息的整理上，我们以关键交通节点作为插值点，大致按照驿路计算每个点与长安的距离，计算不同交通方式（人行、传马、乘驿马、送急件以及送赦书等情境下的日行速度）下长安到达插值点的所需时间。在此基础上制作出可达性栅格数据并提取等值线。

2012年西安市发现郭子仪的孙子郭锜和其妻子卢士绚夫妻的合葬墓中，夫妻二人的墓志分别记载距离郭曜（郭子仪长子）夫妇墓的距离为“二百八十步”和“一里”；按照唐代把双步，即左右脚各走一步，定位长度单位“步”，按照今天我们单脚走一步约为0.75米，估算唐代“一步”大约为1.5米，即按300步=1里的方法计算，得出唐代一里大约为450米。唐代运输速度可分为五种：人行日50里、传马日行120里、乘驿马日行180里、送急件日行300里、十万火急（如送赦书）日行500里。

图 3 等时线构建方案

项目的可视化交互页面由四个部分构成：中部主体为唐疆域边界和行政区划地图。图中按照经纬度将长安和西北地区主要驿路的途径驿站标出，每个散点代表一个驿站/驿馆。访问者可以在右上角的菜单栏选择是否展示战役信息以及按照不同交通方式显示等时线。

图 4 设计原型

点击战役名称后，菜单栏下方会弹出文本框显示选定战役的时间、性质（唐军征讨或被袭）、交战双方将领和战役起止地点，并在地图上同步标记出相应地点及其相对长安的空间位置。在选择特定交通方案的情况下（如传马），地图上会根据该方案下的速度计算并显示等时线，同时页面底部弹出交互式滑轨。用户可拖动滑珠概览按照该交通方案在给定时间内从长安向西北沿途可到达的驿站范围。

图 5 显示驿路

图 6 等时线信息可视化

图 7 战役信息展示

本项目以战争视角切入，旨在对连通唐长安与西北地区的关键驿路以及沿途的驿站分布情况形成具象化空间感知。通过可视化交互页面，让用户能够直观了解唐代驿路以不同交通方式在特定时间内可以到达的最远范围；同时，一览唐朝与西域诸部族之间代表性战役的地点与路线，了解不同交通节点在唐朝向西扩张疆域和都城防御上具备的枢纽作用。

在现有方案的框架下，“唐代长安的交通可达性地图”项目还可进一步完善：一是进行空间维度的延展，即呈现唐全境的驿路/驿站分布以及不同地貌特征条件下的交通可达性（平原、山区、沙漠、草地等）；二是时间维度的延展，即对关键驿站/驿路节点进行时间序列分析，通过驿路/驿站的形成、变迁和消亡生命周期体现唐代不同时期的国力变化和战事发展。囿于项目时间和可得数据的局限，难免会存在一些疏漏，还希望各位读者专家不吝指正。

小组成员（按姓氏字母排序）

何   苑 河北大学

李韦杰 上海交通大学

王娜娜 四川美术学院

杨   骁 中国美术学院

张文超 上海交通大学

指导老师

袁晓如 北京大学

徐瑞鸽 雪城大学

刘益红 中国美术学院

何   捷 哈尔滨工业大学（深圳）

胡晓琛 中国美术学院

唐代传奇小说蕴含着丰富的人地互动信息与情感体验。里坊，是长安独具特色的空间维度计量单元，在小说中作为情节发展的载体往往从地理空间反映着唐文学对社会文化体系的感知。本项目通过可视化技术，意图探究唐小说这一空间剧场中蕴含的都城功能和社会文化密码，并发掘新的史学研究议题。

本项目的原始数据来自于SHAPC团队，共包括涉及长安坊里人物活动的392条OD轨迹，并关联了相应的人物、时间、地点及事件信息。原始数据包含编码、地点信息、人物信息、事件信息、故事时间信息、小说基本信息、作者信息7个类别。

在此基础上，进一步分析获得衍生数据： 将社会活动与人物身份这两个属性转换为定类数据，其中社会活动分为了朝见、娱乐、居住、商业、科举、宗教、司法、超自然、其他9类，人物身份分为了贱民、良民、坐食、官员、皇室贵族、鬼神、文人7类。此外，还通过情感计算抽取了小说原文中的情感，计算情感得分，从消极情绪到积极情绪赋予[-1,1]的连续值。

本项目旨在通过综合分析唐传奇小说中的各类信息，以里坊这一独具特色的空间单元为地理空间呈现视角，展现唐小说文学所描绘的唐代都城与社会文化体系。一方面，用户可以自由探索，对小说与坊市社会功能进行互动式分析，发现长安里坊与各属性之间的关联，例如不同活动类型的地理分布差异。另一方面，为用户展示项目已经发现并经过文献考证的历史结论，便于用户发现新的历史研究思路。

项目将每条轨迹拆解为起止坊名与相关属性，以交互式可视化系统呈现多维度信息之间的关联。可视化界面分为两部分：左侧为二维变量分布图，用户可选择任意两项属性作为x变量和y变量，或者框选某一行列进行多维属性筛选；右侧则以长安坊市地图为主视图，用颜色深浅编码筛选结果中各坊出或入的出现频率。通过虚拟空间与地理空间的比对，在更丰富的维度上可视化小说文本中隐含的空间叙事结构与社会文化意涵。

为了验证项目的学术价值，在可视化分析过程中，发现了5条具有探索性价值的结论：

1.选择作者成作年份作为X变量，故事创作间隔为Y变量，发现从小说创作时期来看，初唐、晚唐作者喜欢描写未来，盛唐始终是热门故事发生时间，晚唐初期也存在高峰。

2.选择社会活动类型作为X变量，人物身份类型为Y变量，发现贵族阶层的活动空间分布在坊市东面，呈现出“东贵西贱”的分布态势。

3.选择“朝见”这一活动类型，发现出入坊目的地存在差异，例如频次最高的朝见目的地（即入坊点）为大明宫、太极宫、兴庆宫，为长安坊三大宫城。

4.选择位置情感信息作为X变量，社会活动类型为Y变量，发现积极情绪和消极情绪的地理分布存在差异，例如神界积极情绪多于鬼域。

5.760年起，大明宫在小说中的出现频次增加。经过考证，大明宫始建于634年，于663年修建完成，意味着其100年后才成为小说中的热门地点。

里坊是唐代小说中重要的空间剧场，反映着唐代历史肌理和社会文化脉络。本项目以里坊这一独特的空间单元为切入点，通过处理392条反映长安坊里人物活动的OD轨迹数据，并深度关联社会活动类型、人物身份阶层、时空信息、原文情感等多维度属性，我们构建了一个交互式的“空间剧场”，生动展现了唐小说文本如何承载并映射唐代都城复杂的社会功能与深层次的文化密码，有待激发未来关于唐代城市社会史、文学空间叙事、文化地理等多领域研究的诸多新议题。

课程设计

《解密长安里坊：唐小说的社会密码与空间剧场》

小组成员：

胥浩宇（北京大学）

周一诺（中国人民大学）

陈商引（中国美术学院）

方雨轩（中国美术学院）

指导老师：

袁晓如（北京大学）

何捷（哈尔滨工业大学（深圳））

徐瑞鸽（雪城大学）

刘益红（中国美术学院）

胡晓琛（中国美术学院）

顾文佳（中国美术学院）