2025年课程设计： 唐代各地人口物产

小组成员： 钱政宇 张宇宸 陈建豪

2025年课程设计：唐代节度使

小组成员：徐灵昀 李思达 于紫钰

更多内容：

往年课程设计案例

https://vis.pku.edu.cn/course/visclass_f25/example.html

推特可视分析系统

大运河流域人物迁徙  大地史诗——中国大运河主题艺术展  浙江美术馆，2022/8/11 – 10/11

http://vis.pku.edu.cn/grand_canal_migration/

课程主页

https://vis.pku.edu.cn/course/visclass_f26/ （更新中）

完整课程内容参考 https://vis.pku.edu.cn/course/visclass_f25/ 今年加入更多AI辅助编程部分。 

      为了确保系统数据的准确性与丰富性，小组成员通过多种方式收集数据，如线上从陕西历史博物馆、故宫博物院等官网以及互联网公开资料中抓取；线下前往国家博物馆等场馆进行实地拍摄补充等。最终，系统收集260余件唐代出土陶俑的图文信息作为主要研究对象，同时整理了 80余幅唐代壁画以及200余条服饰文献资料作为关联数据。

      我们为每件陶俑可见的服饰特征进行了细致的标注。考虑到出土陶俑表面彩绘脱落严重、花纹难以辨认，且配件、鞋子等数据较稀疏，我们进行了取舍，最终将陶俑的服饰相关特征规范归约为简洁的三类：首服（含头饰与发型）、上衣、下裳，并且主要关心其形制。为了明确展示服饰所在的部位，制作了简易的标注工具以人工绘制多边形遮罩。我们将图片、多边形遮罩及属性具体取值等形式的数据统一归并整理，为后续系统的搭建提供数据基础。

      在设计系统前，我们梳理了普通观众、相关专业学生及文史/服饰史研究者的可能存在实际需求：

      1.服饰展示与检索：清晰展示陶俑穿戴的单品，并提供关键词检索与筛选选项展示；

      2.服饰共现探究：分析不同服饰单品或身份之间的搭配组合情况；

      3.多源数据对照：支持关联检索某一形制服饰对应的原始出土文物及文献细节，加深理解；

      4.服饰异同比对：支持检索某一陶俑的相似陶俑，将不同陶俑进行对比并不断展开探索。

      我们围绕上述需求进行了各个视图的规划和开发。

陶俑详情与关联佐证

      系统首页挑选了仆侍、伎乐、文官、武官等代表性陶俑身份作为入口。用户可以点击对应的陶俑，快速了解不同社会身份的服饰风貌与穿搭特色。选中某一身份后，将能够查看其对应的每一件陶俑，并集中展示单件陶俑所穿着的完整服饰组合及其出土信息。当用户点击某项具体的服饰部位，如“衫（直领对襟）”，则系统会筛选出所有穿着该类型的衫的陶俑，并且同步联动展示与其相关的古籍文献段落和壁画图片，帮助用户实现实物、文本与图像的多媒介相互印证。

图1：单个陶俑的服饰形制介绍与多源数据关联

相似度探索与双俑对比

      系统提供了两个对比陶俑穿着服饰情况的功能：

      1.相似推荐：选中某一陶俑后，系统计算不同陶俑间服饰的相似程度，并将与该陶俑较为相似的其他陶俑排列于其周边，搭配越相似的陶俑离中心越近。每件陶俑图片的右上角可以通过不同大小和颜色的圆形速览该俑的穿着情况，及其与中心俑的异同情况。

图2：单个陶俑的服饰形制介绍与多源数据关联

      2.对比视图：用户选择任意两件陶俑后，可进入左右分屏对比页面，中间列出双方的服饰名称，当鼠标悬停在某个服饰名称上时，两侧陶俑图上对应的服装区域就会自动高亮，形制差异与共同部件一目了然。

图6：对比两陶俑的“披帛”配件，可以了解其在不同陶俑身上的展示形式

      本项目以唐俑服饰形制与关联网络为核心，将分散的出土唐俑资料、壁画图像及古籍文献整理为结构化数据，并通过相似和对比视图，实现对唐代服饰组合的多维关联探索、多媒介相互印证及细节形制对比。目前受数据条件限制，服饰部件标注存在一定局限；对可视化方法的选择和实现仍需要进一步调整。后续可以考虑拓展数据样本，并设计和实现更清晰高效的可视化形式，从而达成更好的展示和研究效果。

梁佩琦（北京服装学院）

李佳雯（浙江理工大学）

韩   宝（北京服装学院）

荆   泰（中国科学院）

指导老师：

袁晓如（北京大学）

徐瑞鸽（雪城大学）

      从天阙到天堂，一条纵贯隋唐洛阳城南北、全长约十五公里的中轴线，曾经连接自然山水、城市道路、宫城建筑与国家礼制。随着建筑消失、遗址叠压和城市更新，这条轴线逐渐分散在考古报告、历史文献、现代道路与遗址公园之中。《寻天：隋唐洛阳城中轴线遗址档案》尝试重新连接这些线索，使隋唐洛阳城的空间秩序再次被看见。

    隋大业元年（605），宇文恺主持营建东都洛阳。城市规划以“象天法地”为基本理念，将宫城、皇城、道路、河流与自然山势纳入统一的空间秩序。中轴线北起邙山、南至伊阙，洛水横穿城市，形成由自然地形、城市道路、纪功建筑、宫城入口与礼制建筑共同构成的南北空间序列。

轴线上依次分布天阙、天街、天津桥、天枢、天门、明堂与天堂。天阙借伊阙两山形成天然门阙，天街承担交通与礼仪通行，天津桥跨越洛水，天枢作为武周纪功建筑，天门连接外部城市与宫城核心，明堂组织国家礼制活动，天堂以高层塔式结构构成城市标志。七个节点共同形成了隋唐洛阳城具有鲜明象征意义的“天”字空间序列。

    今天，人们仍可在龙门、应天门、明堂、天堂等地点看到遗址或保护展示建筑，但这些地点常被作为相互独立的景区、道路或城市地标加以认识。它们在古代城市中的方位关系、尺度联系与礼制功能，已经难以通过单一遗址得到完整解释。

    与此同时，中轴线相关信息分散于历史文献、考古报告、复原研究、现代地图与遗址展示之中。不同材料的记录目的、时间尺度与证据强度并不一致，公众难以形成连续的空间认知，研究者也需要在多类资料之间反复检索与核对。基于这一问题，项目组构建《寻天》，将遗址、文献、考古证据和现代城市空间重新组织为可浏览、可比较、可追溯的数字遗址档案系统。

    项目数据主要包括历史文献、考古材料、现代空间信息与视觉复原资料四类。历史文献用于确认建筑名称、历史事件、礼制功能与空间方位；考古材料用于核对遗址位置、形态、尺度和现存状态；现代空间信息用于建立古代遗址与当代道路、地块、河流、遗址公园之间的对应关系；视觉复原资料则用于统一七个节点的图形表达。

    文献部分系统梳理《隋书》《资治通鉴》《唐两京城坊考》《河南志》《两京新记》等材料，并结合相关考古发掘报告与研究成果建立资料目录。数据表记录对象名称、历史年代、事件、空间位置、对象类型、原文摘录、资料来源和证据等级，使后续图表中的每一项判断都能够返回原始材料。

    在数据结构化阶段，项目将历史文献中的自然语言描述转化为空间对象。建筑与纪功柱可编码为点状对象，道路与中轴线可编码为线状对象，宫城、广场和建筑基址可编码为面状对象。通过统一分类，不同形式的历史记载、考古遗迹与现代地理信息能够进入同一套数据库和GIS逻辑中进行组织与比较。

    在空间处理阶段，项目依据GIS坐标将古代遗址锚定到现代洛阳地图，并使用Three.js构建现代城市三维环境，叠加古代建筑节点和轴线标记。对于仍有争议的空间关系，系统不进行强制归类，而是保留原始表述、资料出处与疑问说明，确保数据具有可追溯性和后续修订空间。

    系统围绕历史研究者的资料阅读流程，构建“认识整体—进入节点—核查证据”的三阶段交互架构。用户首先在总览页理解中轴线及七天建筑的整体关系；随后进入单个建筑详情页，查看建筑形态、古今位置、考古热点与互动内容；当需要核对结论时，再进入档案页筛选文献、年代、事件、空间类型和证据来源。

    总览页：建立七天建筑的整体认知：总览页以中轴线地图为核心，呈现天阙、天街、天津桥、天枢、天门、明堂与天堂的整体结构和空间顺序。页面将七个建筑节点放置在对应的城市位置中，用户可以通过视角移动、缩放和节点选择观察轴线走向、建筑间距、城市地块及现代道路。页面同时提供建筑图标、基本说明、位置状态与资料入口。点击任一节点后，系统定位到对应区域，并进入建筑详情页面。总览页承担全站的空间入口功能，使用户在阅读单个建筑前先形成对整条轴线的整体认识，避免将遗址理解为彼此孤立的景点。

    七天建筑详情页：从建筑形态进入空间理解七天建筑详情页分别呈现各节点的历史功能、建筑形态、空间位置、考古依据与当代保存状态。页面中央以现实照片和线描复原图进行古今对照，用户拖动分界线即可观察现代环境与历史形态之间的差异。两侧则组织建筑介绍、证据来源、考古热点、文献入口与互动模块。七个详情页保持统一的信息结构，并根据建筑特征调整具体内容。天堂突出高层塔式结构与城市天际线，明堂强调中央礼制空间，天门呈现城市与宫城之间的界面，天街展示交通主轴与礼仪通道，天阙则强调自然山势与城市轴线的结合。

    档案页。地图与建筑详情页用于建立空间认知，档案页则承担资料组织、关系比较和证据核验功能。档案页包括资料概况、分类体系与空间测量、七天建筑文献与考古证据图谱、七天证据链四个主要模块，分别从资料整体分布、空间对象编码、文献年代结构与结论依据等角度组织信息。资料概况用于呈现七天建筑、重大历史事件与资料来源之间的整体关系。交集图展示不同建筑共同关联的历史事件，并按隋、初唐、武周、晚唐及近现代考古等阶段进行划分；关系图连接“七天建筑—历史事件—资料来源”，使用户能够从某一建筑或事件继续追溯文献与考古依据。该模块主要解决资料分散的问题，帮助用户判断项目资料集中在哪些建筑、时期和事件之中，并明确每项结论的来源。

分类体系与空间测量。该模块将历史文献中的自然语言描述转化为可以进入数字地图和数据库的结构化对象。系统根据遗址性质，将资料整理为建筑、道路、桥梁、水系和城市空间等类型，并进一步编码为点、线、面和复合对象。

图表同时呈现不同对象的空间位置、尺度范围、资料数量与类型分布，帮助用户判断哪些节点具有明确位置，哪些内容仍处于范围推定或关系推测阶段。该模块完成了从“文字资料”到“空间数据”的转译，为后续地图定位和关系分析提供基础。

      七天建筑文献与考古证据图谱。该图谱用于呈现七天建筑相关资料的历史年代分布、文本信息量、来源覆盖情况与证据丰富程度。主图以“历史年代×文本信息量”组织各建筑资料，并区分历史文献、考古材料、研究成果及未定年内容；侧栏统计不同建筑的资料数量、内容构成和证据丰富程度。用户可以比较不同建筑的资料密度、年代跨度与材料缺口，点击具体数据后继续查看对应原文和出处，使图表中的每一个数据点都能够返回具体材料。

      七天证据链。七天证据链围绕七个节点建立“建筑名称—现实对象—资料依据—古今转译”的对应关系。用户可以查看某一古代节点在今天对应的遗址、道路、景区或城市空间，并继续了解这一判断来自考古报告、历史文献、空间位置还是复原研究。系统通过证据等级区分明确记载、研究推定与文化意象。部分古今对应关系具有较充分的考古和文献依据，部分内容仍处于研究推测阶段。证据链将这些差异直接呈现，使视觉复原保持必要的透明度与可追溯性。

      《寻天》试图重新连接这些分散的线索，使隋唐洛阳城的空间秩序再次被看见。项目呈现的并非一幅固定不变的古城复原图，而是一套能够持续补充、修订与核查的数字遗址档案。随着后续资料不断完善，系统还可以继续扩展七天建筑的文献数据、考古报告与空间模型，引入更多专家校核与公众反馈，并将这一方法应用于其他古代城市轴线和大型遗址群。历史空间无法被完整复制，但可以通过证据、位置与叙事重新建立理解。

项目名称：《寻天：隋唐洛阳城中轴线遗址档案》

指导教师：袁晓如（北京大学）、张小龙（宾夕法尼亚大学）
项目成员：

陈苇杭（鲁迅美术学院）

程潇（西安美术学院）

胡志炫（复旦大学）

刘璇（中国传媒大学）

李佳安（香港理工大学）

唐榕伶（中科院自然科学史研究所）

    项目试图追问在同一片土地上，唐代长安与现代西安的城市生活空间是如何被规划、被进入、被使用的，又如何承载不同的政治秩序、日常行动与生活经验等问题。本项目旨在通过可视化的方法，直观呈现古今城市肌理的变化，分析古今城市结构、行动路径与功能分布的异同。

    为实现上述目标，团队首先进行了系统性的数据收集与处理工作。数据源包括两部分：一是相关史籍，如宋敏求《长安志》、徐松《唐两京城坊考》、韦述《两京新记》等；二是现代唐长安历史地理相关研究，如谭其骧《中国历史地图集》、简锦松、Heng Vhye Kiang“Visualizing Everyday Life in the City: A Categorization System for Residential Wards in Tang Chang’an”、妹尾达彦《都城图中描绘的唐代长安的城市空间》、廖泫铭等《我怎么作〈唐长安城数位新图〉与GIS互动平台》等。

    处理流程主要包括多维标注、数据对齐、建立模型、衍生数据。

    多维标注：为便于深入分析，团队最初选取太平坊、道政坊、宣阳坊、兴化坊四个里坊，对数据进行了多维度标注，包括：坊隅区位（十二分A1-A12; 十六分B1-16，未知）、类型（寺观、宅第、官署、门、连廊、旅舍、街路、园林、农田、水渠、遗址、坟墓、其它）、时间（初唐、初盛唐、盛唐、中唐）、是否有现代考古（类型及出土物）、土地所有者（名称、公私属性、身份属性及品级、性别、名人名事、关联现代地址及现代图片、参考史料），以小见大，理解唐代长安城里坊土地功能的变迁情况。

图1. 唐代长安太平坊、道政坊、宣阳坊、兴化坊数据信息收集与整理

    数据对齐：通过四个坊的共性，团队初步理解唐代长安情况，找到共通需要的关联数据，统计唐代长安108坊相关数据，包括坊内布局、街道、各里坊高级官员及皇室成员的财产状况在长安地区的分布、寺观祠堂、中央朝廷机关及军事设施、食品及饮料销售点、人口密度分布等。（图2）

    现代西安数据来自公开互联网地图的兴趣点（POI）汇总，商业类别包括购物、餐饮、酒店住宿与金融机构；政治类别包括机关单位及相关家属院；宗教类别包括地图中标注的宗教设施。地图保留原始记录总量，并将邻近点位在绘图时适度聚合，以呈现当代城市活动的密度与扩散范围。最终确立了古今城市空间对比的数据。（图3）

    团队总结上述古今数据，最终凝练出六个可考察的古今城市特征对比维度及其数据来源：经济活力（现代：商业消费POI，古代：小店数量），政务行政（现代：办公金融POI，古代：皇室官署数量），居住密度（现代：居住生活POI，古代：人口密度等级），文化教化（现代：科教文卫POI，古代：文化教化数量），休闲游憩（现代：休闲旅游POI，古代：寺庙、小店数量），交通出行（现代：交通出行POI，古代：均衡可达性分数）。

图2. 唐长安108坊数据信息收集与整理

图3. 唐代长安与现代西安相关数据信息收集与整理

建立模型：根据唐代里坊长宽数据及现代考古测算，团队设计唐代长安“沉浸式模拟导航工具”。该模型的核心思想是将唐代长安城的历史空间制度约束转化为图论中的代价函数与状态约束。首先，路网被抽象为双层图结构（公共路网+皇城官署路网），通过边分类体系（主干道/巷道/皇城内街/禁区）编码不同道路的通行权限，并用四态phase机建模皇城门禁。在此路权基础上，模型用多目标加权代价函数表达不同出行偏好：对边施加长度×道路等级倍率，并叠加换街代价，车马模式还引入混合速度模型区分骑行段与牵行段的时间成本。最后，通过多门组合搜索+多策略并行+等价去重，为每个起终点提供多条语义不同的推荐路线。导航模型的具体设定包括：（1）空间管制与禁行规则（宫城/ 皇城禁穿）、道路等级划分（主干道优先通行，次级街道与坊内巷道的通行权限被严格限制），对应唐代长安“棋盘式道路网” 的层级结构；（2）出行方式与速度设定，模型提供了步行、骑马、马车、牛车选项，其中，步行设定为4.5km/h，马车设定为5.5km/h，牛车设定为4.5km/h，骑马设定为6km/h，唐代驿马急行可达15-20 km/h，但长安城内因管制需控速慢行，故给出安全提示“长安城内不可纵马”，还原《唐律疏议》等走马规定；（3）每次路线规划会提供多种可选方案：最短路线、主干优先、顺畅少拐、综合最快、主干最大化，当不同策略规划出的路线路径相同时，标签会合并显示。（图4）

图4.唐代长安导航模型demo

    衍生数据：通过唐代长安导航模型，团队进一步对108坊开展系统性空间分析，测算每个里坊到皇城最近公共入口、东西市场与城门的最短公共路网距，衍生出多维度可达性指标，为理解唐代长安的城市肌理提供量化依据。

    以古今叠影的“长安出行”为主要叙事，把抽象的城市肌理转化为可感知的出行故事。内容分为两大部分：

    第一部分：“古今城市生活空间分布”可视分析。

    将48万个关于商业消费、居住生活、交通出行、休闲旅游、办公金融和科教文卫的现代西安的生活兴趣点（POI），叠加在唐代长安的里坊与街道轮廓上，直观回答唐代长安的城市格局与今天西安的生活空间分布的区别。以商业为例，通过古今两组数据的叠合，可以观察商业在两个时代如何各自聚集与扩散。唐代商业被限定在东西两市，加上零星散入里坊的经营活动，整体呈块状聚集，这种方块并非自然生长的结果，而是坊墙与市署划出的边界——商业是一个被授予的场所；现代商业则溢出一切边界，铺展为跨越街区的高密度网络。它不再是可以抵达的地点，而成为城市无处不在的底色。从唐代长安到现代西安，商业变化的不只是密度，还有贸易和交换的生活方式与社会规则。（图5）

图5.唐代长安与现代西安城市生活空间分布可视分析页面

图6.唐代长安与现代西安城市生活空间分布可视分析页面

       本次项目让团队意识到，可视化不仅用于展演，更是一种研究方法。一方面，人文组与计算机组的跨学科合作，整合了唐代长安的方志史料、坊里记载、出行规制、建筑遗存等碎片化历史信息，把抽象的文字记录转化为具象的空间形态，直观呈现城市整体格局、街巷路网结构、人物行动路径、生活区域功能划分之间的内在逻辑与层级关系。另一方面，人文学科的专业素养与扎实的底层数据整理工作，为计算机技术应用拓展了思路。

项目名称：《唐代长安与现代西安生活空间可视化》
指导教师：袁晓如（北京大学）、史睿（北京大学）
项目成员：

巩舒琪（上海交通大学）

孔艺桥（日内瓦高院IHEID）

刘玥彤（北京城市学院）

刘紫葳（南京大学）

汪珂欣（北京城市学院）

朱琳（北京城市学院）

    项目数据搜集以国博“李静训和她的时代”展览中五张人物关系图谱内的人物为起点和基础,在此之上,项目组对李氏、独孤氏、宇文氏、杨氏四个家族的其他相关人物进行了系统性扩充,力求还原一个更为完整、更具关联密度的家族与时代人物网络。经过梳理,项目最终收录了127位相关人物,并整理出489条人物关系，为“世系脉络”提供数据支撑。

    在关系类型的界定上,项目组结合正史列传与谱系研究的通行分类,将人物关系归纳为亲子、兄妹/兄弟/姐妹、夫妻、君臣、上下级、禅让、祖孙/爷孙、曾祖孙、外祖孙、外曾祖孙、姻亲/女婿等十一类,以尽可能细致地刻画人物之间多元的亲缘、政治与社会联系。

    收集数据过程中，建立了两张数据表。人物信息表以“序号、姓名、家族、身份/职位、生年、卒年、朝代、人物简介、墓葬地”为字段,记录每位人物的基础生平信息;人物关系表以“人物A序号、人物A姓名、人物B序号、人物B姓名、关系”为字段,记录人物两两之间的具体关系类型。为保证人物信息的准确性,项目组进一步查阅《魏书》《周书》《北史》《旧唐书》《新唐书》中的本纪与列传,对人物的生卒年、官职、家族归属等基础资料进行逐条核对与补充完善。在此基础上,项目组还系统梳理了这一时期的重大历史事件,并对历代帝王的皇位传承方式、以及谱系中各人物的具体死因进行了专门调查与考证,为“帝业承续”与“人物寿序”两个界面的内容呈现提供了史实支撑。

构境：一卷长安的叙事路径

    与此同时项目组以《李静训和她的时代》展览中所展出的出土文物为基础，筛选出关联人物涵盖李静训的父系陇西李氏、母系北周宇文氏、外祖母家独孤氏及外戚杨氏等世家大族成员的出土文物，为“归葬之地”提供资料数据。材料收集完成后,项目组按照人物、关系、事件与文物四条主线进行结构化处理,建立起可供系统检索与交互展示的数据库,为后续四个可视化界面的设计与实现提供了数据基础。

    在数据预处理阶段，项目组对收集到的数据进行筛选，按照人物所属家族、身份职位、生卒年份、与李静训关系等维度更新人物属性表，将人物与文物通过人物-文物关系建立对应关系。数据表记录人物姓名、家族、生卒年、朝代、人物简介、画像及墓葬地等基础信息，并将人物关系标注为亲子、兄妹、夫妻、君臣等类别，同时保留必要的说明和差异注释，保证数据可以返回原文核查。文物数据则记录文物名称、所属展览单元、朝代、类型、图片、文物简介、来源地及备注等信息，并按照规范命名文物图片。在数据结构化过程中，对于暂时无法确定的对应关系，项目组不作强制归类，而是保留原始材料和疑问说明，以保证数据的可追溯性和后续修订空间。

     经过上述流程，原本分散在文献档案、考古简报、研究论著和展览说明中的材料，被转化为能够支持总览、筛选、比较和深度浏览的结构化数据，为后续可视分析系统的设计与实现提供了数据基础。

    本工作聚焦于隋代世家大族的人物关系及其属性，突破国博的展览中由于静态族谱图存在的限制，设计了一个可多维动态选择的可视化分析模式。小组提出了相关人物四大属性的组织分析流程，引导用户从整体发现人物关系网络，比较不同家族的谱系结构，进一步关注人物之间帝业关系和死因对比，并最终回溯到人物与其墓葬的详细信息，对人物血缘、政治联姻、帝业继承、寿命死因及墓葬文物等内容进行交互探索。

项目名称：《金枝玉叶—李静训世系脉络与文物珍藏》
指导教师：

袁晓如（北京大学）

廉萍（人民文学出版社）

韩蕙心（西北大学）

吕天祎（燕山大学）

姜田竺（湖北美术学院）

齐娅璇（新疆大学）

乌兰·阿布尔哈斯木（新疆大学）

范乐天 （黑龙江大学）

本项目核心数据来源为隋唐长安城郊墓葬考古报告，通过中国知网检索并收集了150篇今陕西西安市范围内的隋唐墓葬发掘简报与清理简报。为了更深入地挖掘数据价值，项目对数据进行了结构化处理。数据主要包括：报告标题、发掘单位、发表年份、多墓情况（是否多墓、墓葬总数、墓葬编号列表等、简报墓葬总数）、 考古发掘地点位置（原文地点描述）、位置参照、发掘点坐标及发掘经过等。在此基础上，进一步初步提取了墓葬级别的数据，报告涉及墓葬共496座，其中隋唐长安城郊墓葬共409座。墓葬级数据主要包括：墓葬编号与报告关联信息，年代（朝代、时期、规范时期及断代依据等），形制（墓葬类型、形制亚型、平面形制、刀形亚型、墓葬等级类型，以及墓道、天井、墓室、葬具、盗扰情况等），墓主信息（姓名、性别、官职、族属、墓志与卒葬年等），壁画与石作发现情况（壁画、石门、石椁），出土器物，空间位置，以及特殊发现等。

本次课程设计旨在通过可视化手段，从考古报告中确定被发掘墓葬的空间地理位置，并基于隋唐长安城郊墓葬的空间分布，开展如下探索：墓葬空间分布中的墓葬群聚合情况；长安城外墓葬群与城内坊里格局之间可能存在的对应关系；有明确身份信息的墓葬中，墓主「生前居所—墓地」的空间关联；以及墓主身份、墓葬空间分布与墓葬形制（平面形制、等级类型、墓室尺度等）之间的关系。

    本系统的可视化方案以墓葬分布地图为主要形式，呈现西安行政区划与交通路网与墓葬发掘点位的相对关系，分为总览模式、墓主模式两种视图，并设置墓葬形制专题分析界面。总览界面支持按时代、形制、随葬品种类等条件进行筛选，将单墓报告与多墓报告以不同形式呈现。墓主分析界面支持知名墓葬浏览及部分墓主「生前居所—墓地」的对照查看。形制分析界面以立方体方式呈现墓室空间参数，支持墓葬间基于平面形制、等级类型及墓室尺度的比较筛选，并与地图定位联动。整体设计强调报告与墓葬两级数据的贯通检索，使用户既能回溯单篇简报，又能在多个维度上进行墓葬比较。

本项目以空间地理分布为核心，将长安城郊隋唐墓葬简报整理为报告级与墓葬级贯通的结构化数据，并通过地图界面与形制分析界面，实现对长安城郊墓群聚合分析以及长安坊里与墓葬位置对照和墓葬结构比较。受简报详略不一、涉及墓葬数量有限，无法呈现准确的空间分布情况，部分关联仍属探索性判断；后续可在细化历史分期的基础上，进一步深化选址机制与墓葬制度层面的分析。

图5:小组答辩现场

张晓羽（法国巴黎文理研究大学)

蔡潇潇（同济大学）

洑鼎霄（南京艺术学院）

指导老师：

袁晓如（北京大学）

史睿（北京大学）

陈慰平（中央美术学院）

徐瑞鸽（雪城大学）

    何家村窖藏出土的金银器数量丰富、类型多样，它们不是被陈列在展柜中的珍宝，而是曾经被佩戴、用于盥洗、盛食和饮用的生活之物，它们不仅集中体现了唐代金银器制作的高超水平，也保存着有关社会生活的具体线索。

    今天，当这些器物陈列在展柜中，我们可以通过标签了解它们的名称、尺寸、重量、纹样与制作工艺，却很难仅凭一件静止的文物，想象它曾经由谁使用、如何使用，又与哪些器物共同参与了唐人的日常生活。项目以“人的使用行为”为线索，通过一幅可探索的横向长卷，将代表性器物重新放入梳妆、盥洗、宴席等生活情境之中，邀请观者循着画卷，走近器物背后的盛唐世界。

    项目的文物数据主要来源于《花舞大唐春——何家村遗宝精粹》。首先识别扫描文献中的文字内容，再利用 OCR 坐标识别并排除文字区域，对页面图像进行灰度阈值、膨胀、轮廓检测和连通域分析，筛选出面积、宽高和图像密度符合器物图片特征的区域，裁剪出器物本体图片。然后抽取基础字段，如编号、文物名称、英文名称、尺寸、重量、藏品号等，再结合条目正文，通过关键词、正则表达式和规则映射提取形态结构、装饰纹样、工艺技术、铭文款识、功能用途、文化渊源、同类比较和参考文献等多属性信息，在 OCR 文本和图像结果的基础上进一步结构化生成属性表。最后保留总表，并按详述类型拆分为多个工作表，实现从扫描图书到器物图片、结构化属性和可视化分析数据的转换。

    项目参考《唐代金银器研究》、《金银器的春秋》等文献，根据器物可能参与的行为，筛选代表性文物并组织生活场景，将器物放入不同的行为关系中。在此基础上，逐步完成场景设计、文物转绘、信息架构和交互设计，将原本分散的文物资料转化为可以连续浏览和自主探索的网页体验。采用分层信息结构，减少知识堆叠，通过热点、连线和动效反馈展示器物功能和相关研究信息。

    网页的横向浏览方式来自传统长卷逐段展开的观看经验，也与项目的叙事节奏相呼应：用户在逐步探索中依次经历梳妆、盥洗、陈馔和宴乐场景，最终打破盛宴的繁华幻象，让器物突然由席间回到瓮中。因而用户经历的不只是一次文物信息浏览，也是一段从盛唐生活逐渐走向历史余响的情绪旅程。

构境：一卷长安的叙事路径

    场景能够呈现人物和器物，却还不足以让用户真正进入那个已经远去的时代。在用户初次与场景交互时，项目以相关诗词、典籍短句等作为调动情绪、建立节奏的叙事媒介。在梳妆场景中，诗词所描绘的云鬓、小梳与银篦，使用户先循着文字进入氛围，想象唐代女性的容貌、姿态与精神风貌，在画面中产生好奇，继而主动寻找其中的器物。

入境：以诗词打开历史想象

    仅仅让文物出现在画面中，可能使它们沦为营造“唐风”的装饰，通过进一步交互，可展开对场景中“出镜”的文物进行解释。用户点击感兴趣的文物，器物与信息卡片之间会通过动态连线建立联系，帮助用户确认自己在场景中看见的究竟是什么。

释镜：解释“出镜”的文物

    根据展示器物不同功能的需求，网页设计并实现了收纳、展开等多种直观易懂的动效，用以提升探索兴趣、辅助理解信息。如交互时通过收纳特效将页面中的其他饰物纳入孔雀纹银方盒中，用以表现该方盒为唐代贵族阶层或府库专用的带锁贮藏器，主要用于妥善安放名贵香药、首饰及珍贵织物等贵重物品；互动鎏金双狐纹双桃形银盘介绍中的关键信息时，将同组银盘图片展开，便于比对和理解当朝工匠在栗特艺术构图手法上的本土化创新。

孔雀纹银方盒的详情展示

鎏金双狐纹双桃形银盘的关联文物展示

    长卷并没有在宴饮的高潮中结束，继续向前，此前建立起来的繁华幻象在这一刻骤然中断。窖藏来自现实生活中的收藏和藏匿，它常常与局势动荡、危险逼近或财物需要紧急保存的处境相联系。埋藏者或许期待日后将珍宝重新取出，却最终未能归来。

    何家村遗宝究竟因何入瓮、由何人埋藏，至今仍存在不同推测。项目以戏剧化的突然转折，打破用户刚刚建立的沉浸感。盛宴越热烈，尾声的寂静便越强烈；器物在生活场景中越鲜活，入瓮的一刻便越令人意识到历史的无常。

尾幕将用户从想象带回考古发现本身：我们能够根据器物追寻过去，却无法真正复原所有已经消散的人与事。长卷最终留下的，正是文物带给后人的震动、追问与无尽余响。

破镜：盛宴终散，奇珍入瓮

       何家村窖藏将众多唐代奇珍封存于地下，也将一段繁盛生活凝结在器物之中。《长安入瓮》是项目组对这段历史的一次年轻而谨慎的回应。我们希望，当长卷在屏幕上徐徐展开，用户看到的不只是金银的光泽和精美的纹样，还能循着梳妆、沃盥、陈馔与行酒的动作，感受到器物曾经参与的生活。文物不会开口，但器形、磨痕、纹样和铭文仍在讲述。展开长卷，让我们循器入景，由物见人，再赴一次千年前的长安之约。

项目名称：《长安入瓮——何家村窖藏金银器的器用图景》
指导教师：袁晓如、陈慰平
项目成员：

申   婧桂林电子科技大学

杜华龙西北民族大学

胡晓燕西北民族大学

韩佳杏新疆大学

贺思齐武汉体育学院

张儒赫鲁迅美术学院

      墓葬中的随葬品不仅记录着器物的种类与数量，也承载着礼制、身份与空间秩序。面对分散在考古简报文字、图版和平面图中的信息，《器以载礼——隋唐长安地区随葬品可视分析》以陶俑为重点，将墓葬、墓主、随葬品及出土位置重新组织为可浏览、筛选和比较的可视化系统，尝试从器物组合与墓葬空间中观察隋唐长安地区的丧葬文化与社会生活。

      本项目的数据来自 94 篇隋唐时期长安地区考古简报和 2 本考古报告专著，从这些资料中共提取了 341 座墓葬，从中整理了墓葬与墓主基本信息、随葬品类型和数量、陶俑造型特征以及器物的出土位置。

      数据处理首先将分散在正文和图版中的信息转化为可处理的文本与图像；随后借助大语言模型（LLM）提取考古报告中随葬品的原始组织结构，包括按器物类型形成的较粗粒度分组，也包括“东壁龛器物 110 件”这类按出土空间形成的分组，并建立器物记录与报告图片之间的对应关系。在墓葬空间分析中，项目结合视觉语言模型（VLM）识别平面图中的器物编号，辅助划分墓葬空间、标注随葬品位置；随后通过人工标注与校对持续微调点位，并据此归纳可复用的先验规则与处理策略。在完成数据提取、组织与空间标注后，项目进一步将这些数据转化为面向浏览、比较和分析的交互系统。

      本项目在设计层面旨在通过信息可视化方式，将隋唐长安地区墓葬随葬品数据转化为直观、可探索的交互系统。设计围绕用户对墓葬信息、随葬品类型及其空间分布的认知需求展开，通过总览、分类分析、多维对比和空间展示等功能模块，建立从概览到细节的信息浏览路径。系统以博物馆展陈为视觉灵感，采用深褐与土质色调，将数据图表、陶俑图元和墓葬空间结合起来，形成与考古材料相呼应的浏览体验。

      系统覆盖随葬品组合与空间分布两个分析维度，支持单墓分析、多墓对比和全局数据概览等任务。从系统首页出发，若以某一随葬品类型为入口，则首先展示该类器物在不同墓葬中的数量与构成，并支持按随葬品类型或墓葬信息动态筛选，若以墓葬为入口，用户可直接浏览多座墓葬的随葬品构成与空间分布概况。之后允许用户进入单个墓葬，具体分析其随葬品组合与空间分布情况。在此基础上，用户还可将多座墓葬加入对比分析，从墓主身份、随葬品组合和空间布局等维度进行综合比较。系统由此形成从整体浏览、类型筛选、空间分析到多墓对比的完整分析流程，帮助用户探索隋唐墓葬随葬制度与空间组织可能呈现的差异和规律。

      首页设置“墓葬”和“随葬品类型”两个探索入口，展示了作为示例的墓葬——唐代慕容智墓和八类随葬品中的代表图像。点击墓葬或一个代表性随葬品图像后，用户可进入墓葬总览或该类随葬品的类型构成分析。

      为了实现复杂考古数据的高效比较与快速识别，本项目采用图元作为陶俑类型的可视化编码方式，将墓葬中陶俑的多维特征整合为统一的视觉符号。图元首先区分镇墓神兽俑、人物俑和动物俑；人物俑再按角色细分，并编码冠帽与发式、面部、服饰、持物和坐骑等形态特征。不同类型的陶俑通过统一的视觉语言进行组合编码，使单个图元既能表达陶俑的身份与造型特征，多个图元的组合又能呈现一座墓葬中陶俑的类型构成。

      在陶俑类型构成界面中，用户可以比较不同墓葬中人物俑、动物俑和镇墓神物的数量与构成，也可以筛选特定类型和造型特征。原本分散在器物清单中的陶俑由此被组织为可比较的角色组合，呈现侍从、出行、守护等不同场景。

      在墓葬随葬品分布总览页面，用户可通过缩放或点击聚焦某座墓葬，查看墓葬基本信息及随葬品构成。鼠标悬停于具体器物时，系统会显示其在考古报告中的原始图像和文字描述，便于用户在把握整体组合的同时查看器物细节。页面还支持按盗扰情况、年代、墓主性别和官阶等条件筛选，并按年代或墓主官阶排序。

      单墓空间分析页面标识了每件随葬品的出土位置，并划分了墓室、甬道、棺床等空间区域，帮助用户理解器物与墓葬结构之间的空间关系。系统将随葬品类型与出土位置对应起来，使用户能够观察不同器物在墓葬中的分布方式。

系统还提供按“类型”和按“功能”进行颜色编码的两种观察模式：前者呈现陶俑、陶器、钱币等器物类型，后者从镇墓、仪仗、乐舞、生活等角度重新组织随葬品，帮助用户在器物类型与墓葬场景之间建立联系。多墓对比页面将墓主信息、年代、随葬品组合、陶俑类型和空间分布并置呈现。随葬品由此不再只是数量清单，而被还原为与墓主身份和墓葬空间相关的器物组合。用户可以比较具有镇墓、仪仗、乐舞、生活等功能的器物在墓道、甬道和墓室中的分布差异。

      《器以载礼》把散落在考古简报中的器物名称、数量、图像与出土位置重新连接起来，使读者能够在器物清单、墓葬平面和跨墓比较之间往返。它不替代考古报告，而是提供一种进入材料、比较个案并提出问题的方式。

课程设计：

《器以载礼——隋唐长安地区随葬品可视分析》

项目成员：

罗煜楚    （北  京   大  学）

白惠彤    （中央美术学院）

闻   静    （天津美术学院）

沈小月    （上  海    大 学）

何初蕾    （北京语言大学）

指导老师：

袁晓如    （北   京  大  学）

徐瑞鸽    （美国雪城大学）

     本项目以考古发掘简报、西安地方志等文献为数据来源，主要关注遗址的发现和文物的发掘；在史料分析上，本项目从《隋书》《唐书》《长安志》等史书入手，着重分析遗址对应的场所的发展与消亡。暑期学校期间，本团队收集了200多处西安市的遗址考古文献和部分对应的史料记载作为初始数据。

     数据处理流程包括：数据对齐：团队利用人工智能技术设定规则进行预标注，初步标记各处遗址和文物出土地的发现时间、地址、发现方式（主动或被动）以及遗址类型，形成了较粗颗粒度的数据集。人工标注：对粗颗粒度的数据集进行人工检查，补充缺失的数据（如遗址发现地点的现今地址），纠正错误数据（如发现时间和出土文物）。处理后的数据集是本项目可视化的根本支柱。

     团队在本可视化项目设计了两层页面，第一层是西安市的总览界面，第二层是针对特定遗址或文物出土地的具体分析。

     总览界面将全部记录呈现在西安市和隋唐长安城叠加的底图上，界面的底部有时间轴。时间轴的左上角是主动发现和被动发现的分类，分别被标记为黄色和红色；右上角是遗址分类和各类对应的标志，一共有五类：城市建筑遗存、交通水利遗存、生产仓储遗存、墓葬祭祀遗存、出土遗物。用户可以点击按键进行缩放，也可以点击对应标志来筛选遗址种类；如果想查看对应时间段的遗址发现，可以在时间轴上框选对应时间段进行查看。

      团队对可视化系统进行了交互探索，初步取得了以下发现：

1. 发现史具有显著阶段性：1950年代记录最密集，反映了系统性考古机构的建立；1960-1970年代相对较少；1970-1980年代形成另一个高位阶段；2000年代仍保持较高密度。这反映了系统调查、城市建设和考古制度变化的共同作用。

2. 遗址存在明显的类型偏斜：出土遗物141条，占全部记录60.0%；交通水利与生产仓储仅17条。该差异既可能反映历史遗存本身，也可能反映发现机会、发表传统与资料可得性的偏差。

3. 被动发现占主导地位：被动发现占77.4%，提示现代城市建设既是遗址风险来源，也是知识生产的重要触发机制。

4. 考古材料既能验证文献，也能补充文献没有记录的空间信息：含元殿遗址大规模发掘，与史书关于宫殿装饰的记载形成较明确的对应；鸱吻、门址、台基等发现，则补充了文献较少涉及的建筑结构与日常运行信息，使大明宫研究从政治事件叙述扩展到具体空间和物质生活。

    本项目初步构建了隋唐长安城考古资料时空分布的可视分析系统，也初步对考古发现与史料的关联进行了可视化。但仍有许多需要改进的地方：项目的可视化设计可以进一步提升（如图标设计等），并且可以将现代西安的发展融入考古时间轴，贯穿古今进行联系和分析。后续，项目将持续优化底图与标志设计，并进一步探索西安城市发展与考古发现的深层关联。

    本次暑期学校采用一周线上、一周线下的学习模式。经过两周高密度的小组协作，我们顺利完成隋唐长安城考古时空关联可视化作品并圆满答辩。整个课题探索过程波折颇多，却也在不断磨合、迭代突破中收获了充实的乐趣与成长。

    课程初期，我们对课题整体理解不够透彻，推进过程中组员各抒己见，在交互逻辑、数据选取、底图设计等多个环节产生诸多思路摩擦。项目前期，我们的规划仅聚焦五十处遗址展开分析；中期汇报后，在老师的专业指导下，我们跳出固有思路，从时间、空间维度拓展研究范围、扩充考古史料数据，极大拓宽了项目的研究边界与呈现格局。

    此后全体组员分工协作、全力攻坚，在实操中反复试错、不断打磨，持续调试代码、校准点位、优化视觉设计。我们清晨入校集中研讨，午后结伴交流思路、享受校园美食，下午继续推进项目，常常讨论至天色渐晚、桌面被夕阳染红。大家依托老师的指导不断迭代优化方案，逐步化解分歧、统一创作方向，稳步推进项目落地。

    回首这段磨合共进、反复试错、不断探索成长的时光，我们倍感珍贵。本次学习让我们在数据可视化、人文智能的交叉领域积累了扎实的实践经验，也将持续激励我们在跨学科科研道路上脚踏实地、稳步深耕。

课程设计：

《当地下西安邂逅纸中长安——隋唐长安城内考古发现与史料关联分析》

项目成员：

桂宇轩（湖南大学）

李雨嘉（北京师范大学）

司原杰（香港科技大学）

徐颖（清华大学）

张思宁（北京大学）

展翼（南京邮电大学）

指导老师：

袁晓如（北京大学智能学院）

史睿（北京大学中国古代历史研究中心）

传统考古报告主要依托文字记述、测绘图纸、现场影像与器物图版等资料记录各类遗迹信息，但各类资料往往零散分布于报告不同版面。读者需反复比对平面、剖面图纸与正文文字，才能在脑海中重构墓葬的整体空间格局。如何整合碎片化的考古资料，将墓葬信息从二维的纸质报告体系，转化为可直观观测、交互探索的三维空间场景开展叙事，第二组以“陕西咸阳卢夫人墓空间重建”为题，选取陕西咸阳唐李将军魏公故卢夫人墓（M2338）作为研究对象。团队以考古发掘简报为依据，对墓道、过洞、天井、壁龛、甬道、墓室、葬具及随葬品等各类墓葬要素开展数字化梳理与空间复原尝试工作，并依托交互网页平台进行成果展示，立体化呈现墓葬整体结构、器物分布特征，提供文化内涵的叙事。

项目从考古报告的数据梳理作为研究起点。团队通过对多份墓葬发掘材料进行比较，归纳报告中常见的空间信息，包括墓葬地理位置、整体形制、结构单元、连接关系、宽度与高度、坡度与埋深，以及棺床、人骨、壁龛和随葬品的位置。在案例筛选后，最终将研究对象聚焦于资料相对完整、空间层次较为清晰的卢夫人墓。

项目的目标并不只是制作一个可以旋转的三维模型，而是把考古报告中分散的证据统一到同一空间框架中。一方面，项目组试图清楚呈现从墓道进入墓室的空间序列，使观众理解过洞、天井、壁龛和甬道之间的连接关系；另一方面，希望把墓室、棺床、墓主人和随葬品重新放回出土环境，观察器物集中区域及不同类型器物之间的空间联系。同时，也希望保留信息来源和可靠程度，让观众了解空间复原建立在怎样的证据之上，又有哪些内容仍存在不确定性。

在具体操作中，项目搭建了一个轻量级三维标注原型。通过空间元素与考古报告原文关联，记录结构名称、器物编号、材质和可信度等信息。

空间重建使原本分散在正文、图版和器物表中的信息形成了更直观的联系。在汇报中，老师们较关注复原依据的可靠性，以及墓室尺度、结构关系和细部装饰的表达准确性。这些反馈进一步说明，空间重建的价值不仅在于产生一个完整模型，更在于清楚交代模型如何形成，并区分实测、推导和示意内容。本项目以数字重建为媒介，将考古记录转化为可感知、可分析的三维空间，为更加生动的叙事提供了基础。

项目题目：

《陕西咸阳卢夫人墓空间重建》

小组成员：

胥浩宇（北京大学）

屈星宇（悉尼科技大学）

房彦琦（南京艺术学院）

刘东沛（天津美术学院）

牛春燕（中国人民大学）

指导老师：

袁晓如（北京大学）

徐瑞鸽（雪城大学）

项目涉及的数据主要包括墓志文本、传世史料和相关研究成果三个部分。课程设计以验证墓志与史传交互对读方法为主要目标，优先选择墓志与传世文献记载较为丰富、对读价值较高的代表性人物开展数据整理。

在前期资料调查阶段，项目组对《唐代墓志汇编》《唐代墓志汇编续集》《洛阳流散唐代墓志汇编续集》等唐代墓志整理成果进行了梳理，将其作为发现候选墓志、核查墓志著录信息以及后续扩展系统数据范围的基础文献。对于部分出土或公布时间较晚、未被上述汇编收录的墓志，项目组进一步搜集原始拓片、考古简报、整理释文及相关研究成果，以补充和核校墓志数据。

以上官婉儿墓志为例，项目组以墓志拓片为基础，参考李明、耿庆刚《〈唐昭容上官氏墓志〉笺释——兼谈唐昭容上官氏墓相关问题》等研究成果整理释文，对关键字词、断句及行款进行人工核验，并著录墓志基本信息和释文来源。参与对读的史料主要包括《旧唐书》《新唐书》《资治通鉴》《唐会要》，以及相关制敕、文集和其他人物墓志等。项目组以胡可先、杨琼《贞石留芳：唐代诗人四十家墓志疏证与研究》、仇鹿鸣《碑传与史传：上官婉儿的生平与形象》等论著提供的史料线索和既有考证为基础，再返回原始文献核对原文、出处及上下文，并作必要补充。

图1: 上官婉儿墓志文本数据的采集与核校流程

材料收集完成后，项目组按照人物生平阶段和事件主题切分文段，将叙述同一人物或事件的墓志与相关史料建立对应关系。数据表记录人物、时间、叙述对象、墓志原文、史料原文及出处等基础信息，并将对读关系标注为“一致”“增补”“异辞”“抵牾”四类，将对读价值划分为“低”“中”“高”“最高”四级，同时保留必要的疏证和差异说明，保证数据可以返回原文核查。

在数据结构化过程中，项目组借助 Codex 对墓志释文和相关史料进行初步切分、字段提取与对应关系整理，再由具有人文学科背景的成员逐条核对原文、出处和标注结果，并根据拓片、史料原文及相关研究进行补充和修订。大语言模型在这一过程中主要承担辅助整理工作，不代替研究者进行史实判断。对于暂时无法确定的对应关系，项目组不作强制归类，而是保留原始材料和疑问说明，以保证数据的可追溯性和后续修订空间。

经过上述流程，原本分散在墓志拓片、释文、传世文献和研究论著中的材料，被转化为能够支持总览、筛选、比较和原文细读的结构化对读数据，为后续可视分析系统的设计与实现提供了数据基础。

本项目聚焦于唐代墓志与传世史料之间的人物记载差异，希望突破传统史料阅读依赖逐篇检索和人工对照的方式，构建一种以人物为中心、面向跨来源信息比较的可视化分析模式。系统通过多尺度视图组织分析流程，引导研究者从整体发现具有代表性的墓志案例，进一步比较不同墓志中的差异分布，并最终回溯到墓志与史料的原文证据，对人物姓名字号、亲属关系、官职经历、卒葬信息及人物评价等内容进行交互对读。

    本系统围绕历史研究者的文献对读流程，构建了“发现人物—比较人物—验证证据”三层渐进式交互架构，将传统依赖人工查阅、反复校勘的研究过程转化为可视、可交互、可追溯的数字化分析流程。

    用户进入系统后，首先看到的是唐代墓志与史传的全局概览页面。页面由筛选工具栏、时间轴和人物矩阵三部分组成。

墓志与传世史料共同构成了唐代历史人物研究的重要文献基础，两类材料之间的异同不仅反映史料来源和书写目的的差异，也为历史考证提供了重要线索。本项目尝试以跨来源人物信息对读为切入点，通过多尺度可视分析帮助研究者发现差异、理解差异，并将分析结果始终与原文证据保持关联。未来，我们将进一步引入智能体辅助完成人物信息匹配与差异分类，扩展系统对多种历史文献的灵活比较能力，并结合领域专家开展系统评估，探索可视分析在人文智能与历史文献研究中的更广泛应用。

图8:小组答辩现场

    2026年7月8日上午是北京大学可视化发展前沿研究生暑期暨首届人文智能暑期学校的第九讲，邀请到来自江南大学的龙娟娟老师，带来关于AIGC赋能非遗文化传播的深度分享。龙娟娟老师是江南大学数字科技与创意设计学院副教授，ChinaVis中国可视化与可视分析大会艺术项目资深主席，主要从事数据信息可视化、数字媒体艺术、AIGC视觉艺术研究。其信息设计作品曾发表于Gestalten出版Data Flow，设计和指导作品入选2021 IEEE VISAP艺术展览、IEEE PacificVis Visual Data Storytelling，并多次斩获中国可视化与可视分析大会艺术竞赛金奖、中国数据内容大赛最佳大屏交互金奖等荣誉。本次讲座以非遗文化的数字化表达为主线，围绕资料采集、故事策划、文生图、图生视频、配音配乐与后期整合展开，引导学员将传统技艺、民俗记忆和地方美学转化为短视频脚本与AI影像作品。